重阳节的由来
重阳节，是中国民间传统节日，节期在每年农历九月初九日。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。
九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。
重阳禁忌
1,不能说节日快乐
为什么重阳节不能说节日快乐呢？因为重阳节是个辟邪日子，重阳与除夕、清明、中元并称中国传统四大祭祖节日，这类的节日一般忌说“节日快乐”，更好说些祝福的话语。比如全家安康或身体健康等。
2,不能送菊花
重阳节可以赏菊，饮菊花酒，但却不可以送菊花，若送人一束菊花，很可能让人家误解你送花的意思。
3,忌煮饭
1989年农历九月九日被定为“敬老节”，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。因此，这天要让老母休息，不能因做饭而劳累。
4,忌出嫁的女儿回娘家
鲁西南地区的滕县一带有这样的忌讳，嫁出去三年之内的闺女，重阳节不能回娘家，三年以后就可以回。当然这只是当地的风俗习惯，其他地区不一定有此禁忌。
重阳节为何是老人节？
因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。“九九”重阳与“久久”谐音，九在数字中又是更大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福，因此，重阳节寓意深远，自古以来，人们就对重阳节怀有特殊的感情。
久久情长，岁岁安康
久久情长，岁岁安康
九九重阳习俗知多少？
庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
1、登高
登高是重阳最重要的节日活动之一。登高不仅仅是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番
在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”，是重阳最重要的节日活动之一；一般是登高山、登高塔。据说，东汉时期有个叫桓景的术士，他认为这一天里会有瘟气降临，人们要离开自己的家，尽可能到高处去，才能平平安安。后来，便成为一种习俗流传下来。
2、佩茱萸
民间认为九月初九是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩茱萸以辟邪求吉。佩戴茱萸可避邪驱虫，祛风散寒。
古代还风行九九插茱萸的习俗，所以重阳又叫做茱萸节。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九是逢凶之日，多灾多难，所以人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。
3、赏菊饮菊花酒
菊花为文人们赞美作凌霜不屈的象征，所以人们爱它,菊展自然多在重阳举行，赏菊也就成了重阳节俗的组成部分。
重阳节正是一年的金秋时节，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明，民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
4、放纸鸢
放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一。另有说法，重阳时放纸鸢是为了“放晦气”，纸鸢飞得越高越远，则晦气也随之高飞远离。
在民间传统，重阳节除了登高，放纸鸢也是一个特色。至于人们为何要在重阳时放纸鸢（风筝），除了重阳天高云淡，风轻日明，纸鸢可轻松乘风而上的气候原因外，还有些介于巫蓍之间的说法，于不经中颇为有趣。传说，重阳时放纸鸢是为了"放晦气"，纸鸢飞得越高越远，则晦气也随之高飞远离，更有甚者，还要专门将线弄断，让风筝消失于云天之外。另有一种解释则说重阳放纸鸢是"放吉祥"、"放福气"，纸鸢飞得越好，则福气越浓，放纸鸢者不仅不能弄断丝线，还要千方百计保护之，因为若是丝线断了，则"吉祥"、"福气"也随之飘向远方。
5、吃重阳糕
由于“高”与“糕”谐音，所以人们就取步步登高的吉祥之意，希望吃了重阳糕之后，能够步步高升，甚至还可以祛病健身。
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。
重阳节各地风俗习惯
上海豫园重阳节办菊花会以新巧、高贵、珍异三项评分定高下
海南过重阳节，有登高望远插茱萸，送“重阳糕”“赶山猫”洗艾叶水等习俗
广东吴川地过重阳节，享宴高会，摆敬老宴。连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，众人围观。
福建相传九月初九是妈祖羽化升天之日,乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠宫庙祭祀、求得保佑
江苏南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗插于庭中长洲县重阳节吃一种叫作“骆驼蹄”的面食
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为什么说“九月重九，登高饮酒”，过重阳节要知道的6件事重阳节，是我国民间重要的传统节日，由于重阳节的节期在每年农历九月初九，而在传统中数字“九”为阳数，两“九”相重而得名“重阳”。在我国历史中，最早关于重阳节的记载是战国时期楚国诗人在《远游》中写的“集重阳入帝宫兮”，表明当时的楚国王室中已经有了关于重阳的习俗。
到了汉代，九月九庆祝重阳节的习俗逐渐在民间流传开来并固定了下来，经过魏晋南北朝之后，在唐代重阳节已经被官方定义为节日，而且文武百官可“带薪休息”，直至宋朝重阳节发展至顶峰，当时官方规定重阳节这一天皇帝需要出宫游乐，而在明朝时期这一天皇帝需要亲自去万岁山登高揽胜以庆祝重阳节，由此可见重阳节在我国具有悠久的历史，并得到了很好的延续。
经过几千年的发展，现如今重阳节的风俗经过了不断的糅合与沉淀，已具有丰富的历史内涵，更是我国传统文化的一部分，值得延续与传承。重阳节将至，关于重阳节的这6件事要知道，老传统不能丢。
之一件事：登高
“黄花宜泛酒，青岳好登高”，重阳佳节登高望远是我国的传统习俗，所以重阳节在古时候又叫“登高节”。关于重阳节登高起源的说法有四种说法：
其一是我国远古时期的人们对山岳充满了敬畏和崇拜，久而久之在九月九这一天便形成了“登高祈福”的习俗，而且在西汉的《长安志》中，已经有了关于重阳节京城的人们游玩观景的记载；
其二是按照大自然的节气来讲，由于重阳节过后天气逐渐转向寒凉，大地间的万物开始凋零，所以就有了在重阳节“辞青”的说法；
其三是按照对天象的崇拜，古人认为九月九当天“清气上扬、浊气下沉”，人们争相登高去往“清气”聚集的地方，以便畅享“清气”；
其四是重阳节登高避灾的神话传说，相传东汉时期在九月九这一天有“瘟气”降临，人们要离开家尽量去往高的地方可保平安。
虽然关于登高的说法众多，但不管是哪一种说法，都表达了人们期盼身体健康、家人平安、延年益寿的愿望，以及对美好生活的向往。 重阳节登高并没有对地方做出特别规定，可以是高山、高楼，也可以是高台。重阳佳节正值深秋，不妨家人一起上山登高，既能呼吸新鲜空气，又能感受这秋季的美景，一举两得。
第二件事：饮菊花酒
在古时候，道教认为服用草木类的药物可以延年益寿，加上魏晋南北朝时期的诸多小说中也出现了服用菊花升仙长寿的故事，因此，具有明目醒脑作用的菊花便成了古人青睐的长寿佳品，所以重阳节古人便会用菊花泡酒喝，寓意健康长寿、祛灾祈福。重阳节将至，记得为家人备上一碗菊花酒。
第三件事：享宴祈寿
在民间老百姓的观念中“九”是数字中更大的，寓意长长久久、长寿安康，所以在古时九月九重阳节当天，会举办大型的饮宴活动，来寄托人们对老人健康长寿的祝福，直至今日还有不少地方有摆敬老人宴、饮宴祈寿的风俗习惯。
第四件事：吃重阳糕
古时候，每到农历九月九天亮时，大人便将片糕搭在儿女的额头上，口中还念叨着祝子女百事俱高，其中的片糕就是重阳糕。据史料记载重阳糕又被称为菊糕、花糕、五色糕， *** *** 没有特别规定，比较随意，不过一些讲究的重阳糕要制成像宝塔一样的九层糕，顶部还做出2只小羊，以符合重阳（阳）之义，甚至更讲究的重阳糕还会插上小红纸旗，再点上蜡烛，以代表“登高”之义。如今，重阳糕仍没有固定的品种，通常在重阳节这一天吃的糕点都可以称为重阳糕。
第五件事：祭祖
根据史料记载，由于九月基本已经完成秋收，九月九又被人们认为是“吉日”，所以在重阳节这一天，人们会举行祭天、祭祖的活动以感谢慷慨的恩赐。随着时间的发展，经过唐朝对传统节日习俗的糅合定型，祭祖作为重阳节的主体部分被传承下来，具有深刻意义。
第六件：佩茱萸
茱萸是一种可以做中药的植物果实，味道浓郁，有醒脑、驱虫、消积食等作用，古人认为重阳节登高的时候，佩上茱萸有驱虫辟邪的作用，这与端午喝雄黄酒、佩菖蒲有异曲同工之妙，而且古人认为重阳节“清气上扬，浊气下沉”，将天然药草茱萸佩在身上，还可以调整体魄，使身体逐渐适应自然界气候的变化，能顺利过深秋。
——老井说——
正所谓“自古逢秋多寂寥”，此时凉意袭人，人们对天气还不太适应，情绪容易低沉，而登高、吃重阳糕等活动，有助于人们稳定情绪，放松心情，重阳节即将到来，不如与家人一起上山，既能感受节日的气氛，又能缓解郁闷、悲凉的情绪。
我们的节日·重阳节｜重阳节习俗知多少我是市井觅食记，与世界交手多年，依然光彩依旧，兴致盎然！喜欢专注吃喝玩乐市井小事，每日更新菜谱和美食趣闻，关注我，享受美食不迷路。
10月25日，即将迎来今年的重阳节。今天我就和各位朋友们聊一聊重阳节的相关习俗。重阳节，又称重九节、晒秋节，还被称为菊花节、茱萸节，为每年的农历九月初九日，是中国传统节日。
古人认为九是更大的阳数,九月九日，日月并阳，故曰重阳，也叫重九。有的专家考证，重阳节早在战国时期就已经形成，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历代文人墨客吟咏，此后历朝历代沿袭至今。
重阳节的起源
有专家认为重阳节的起源与农业生产有关。
农业生产的一般过程包括：春天播种、夏天生长、秋天收获、冬天储藏。秋天是收获的季节。当我们查阅字典，可以发现“秋”字的一种解释就是指：“庄稼成熟或成熟时节。”古代中国以农业立国，到了秋季，农作物和各种果品陆续成熟。秋天，令人兴奋与欣慰。日出而作，日落而息，多少个面朝黄土背朝天的辛勤劳作，换来了丰收的喜悦。所以有专家提出重阳节实际上是农民庆祝丰收的节日。
重阳节的民俗活动
出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、佩戴茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等。重阳节与三月初三日的“踏春”相似，都是全家外出，在重阳这天所有亲人都要登高。
重阳登高
重阳节有登高的习俗。秋天到了，冷空气南下，雨水减少，天气晴朗。金秋九月，秋高气爽，气温既不寒冷，也是炎热，正好适合出游。这个季节登高远望可达到强身健体、祛除百病的目的。古人很早就有重阳节登高的习俗，比如唐代王维在《九月九日忆山东兄弟》里写到：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。我们南京地区也有一句俗话叫“春牛首，秋栖霞”，就是指春天要去牛首山踏青，秋天要去栖霞山登高。
吃重阳糕
重阳糕，也叫“花糕”、“菊糕”、“发糕”等，为重阳节的传统食品。糕上还要插五色小彩旗，糕上印两只羊，取“重阳”的意思。有的地方在九月九日天明时，以片糕放儿女额头上，口中念念有词，祝愿子女百事俱高。还有的地方，祝寿回礼就要送糕，也取了高寿和步步高之意。
女儿节
有些地方重阳节还被称为女儿节，这一天嫁出去的女儿要回娘家，吃花糕，娘家还要给女儿、外孙送糕，有步步高升之意。重阳节除了吃重阳糕，有些地区还要吃羊肉面。“羊”与“阳”谐音，应重阳节的典故。羊肉性暖，益气补虚、秋天食用，也有防寒进补的效果。
赏菊
菊花是中国的名花，是梅、兰、竹、菊，花中四君子之一。因菊花具有高洁、质朴的品格，才有东晋陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。唐代孟浩然《过故人庄》中也写到：“待到重阳日，还来就菊花。”
饮菊花酒
古时的菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。九月九日这天，采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺入准备酿酒的粮食中，然后一齐用来酿酒，放至第二年九月九日饮用。传说喝了这种酒，可以延年益寿。时逢佳节，清秋气爽，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄。除登高插茱萸外，亲友们三五相邀，同饮菊花酒，共赏菊花，确实别有一番情趣。尤其是诗人们，赏菊饮酒，吟诗唱酬，给后世留下不少佳句。菊花含有养生成分，重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祈福祛灾的“吉祥酒”。
佩茱萸·簪菊花
重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行，人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩戴于臂，或作香囊把茱萸放在里面佩戴，称为茱萸囊。除了佩戴茱萸，妇女还有头上戴菊花的习俗。唐代就已经如此，历代盛行。古代有重阳节插茱萸的习俗，所以重阳节又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。
游艺体育活动
古代，有些游牧民族保留着重阳节围猎、射箭、赛马的活动。由于秋季多风，放风筝也是重阳节重要的活动，放风筝的寓意也在于辟邪驱疫。
如今，我国也将农历九月九日被定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。2006年，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
相关文物介绍
青花万寿纹尊 康熙
高77厘米 口径37.5厘米 足径28厘米
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文/非遗所 杜臻
在这里小南祝各位观众重阳节快乐！
健康长寿！福寿绵长！
长乐安康！家庭幸福美满！
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来源： 南京博物院
今日重阳，这些习俗你知道吗？九九重阳，一年好景橙黄
古人又将重阳节称为祭祖节、登高节
重阳佳节延续至今
其习俗早已融入中华民族的文化基因
走入百姓的寻常生活
那么，关于重阳节的习俗
您都知道哪些呢？
登高
“清气上扬、浊气下沉”时节
无论是高山、高楼还是高台
古人皆可登高祈福、眺望远方
如今，全家人一同登高远眺
强健身体、赏秋观景时
可尽享阖家团圆美好时光
赏菊
重阳历来就有赏菊花的习俗
菊花凌霜不屈
被视为长寿之花
三国魏晋以来
重阳节聚会饮酒、赏菊赋诗成风尚
如今，菊文化依然流行
游菊赏菊仍为人津津乐道
吃重阳糕
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕
九月九日天明时
以片糕搭儿女头额
祝愿子女百事俱高
乃古人九月做糕的本意
如今的重阳糕无固定品种
各地在重阳节吃的松软糕类
都称为重阳糕
饮菊花酒
菊花酒在古代被看作“吉祥酒”
重阳节饮之可祛灾祈福
菊花酒是药酒，味道微苦
饮后可使人明目醒脑
佩茱萸
古代风行九九插茱萸的习俗
在唐代就已经很普遍
茱萸是一种可以做中药的果实
可制酒养身祛病
古人认为插茱萸能驱虫去湿、逐风邪
可佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里
还可以插在头上
晒秋
晒秋是一种典型的农俗现象
具有极强的地域特色
生活在山区的村民
由于地势复杂、村庄平地极少
只好利用房前屋后及窗台、
屋顶晾晒农作物
久而久之演变成一种传统农俗现象
心灵手巧的晒秋人家
把眺窗当画板，将支架作画笔
以粮食作画，绘制出最诗意的秋天
放纸鸢
放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一
传说重阳时放纸鸢是为了“放晦气”
纸鸢飞得越高越远
则晦气也随之高飞远离
还有一种传说
重阳放纸鸢是“放吉祥”、“放福气”
纸鸢飞得越好
则福气越浓
1989年
我国将重阳节正式定为“老人节”
2012年
全国人大常委会修订通过
老年人权益保障法
规定每年农历九月初九为“老年节”
登高赏秋与感恩敬老
成为重阳节日两大主题
又逢一年重阳节
在这个孝老敬老的日子里
让我们一起
祝愿天下所有老人
健康长寿，幸福安康！
文案丨秦晶 张傲洋
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来源： 司法部
重阳节的来历和风俗重阳节，是中国民间传统节日，节期在每年农历九月初九日。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。
一、重阳节介绍
1.重阳节，是中国民间传统节日，节期在每年农历九月初九日。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。
2.重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是更大数，有长久长寿的含义，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
二、名称由来
1.“重阳”之名称由来，得名于古籍《易经》中的‘阳爻为九’。在《易经》中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，又为“极数”，指天之高为“九重”。九月初九，日与月皆逢九，是谓“两九相重”，故曰“重九”，同时又是两个阳数合在一起，故谓之“重阳”。
2.重阳节的源头，可追溯到上古时期。相传重阳为元帝得道之辰。关于重阳习俗活动有现存的文字记载最早见于《吕氏春秋》之中《季秋纪》：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
重阳节的习俗有：晒秋，放纸鸢，登高，吃重阳糕，祭祖，赏菊，饮菊花酒，佩茱萸，吃羊肉面，归宁父母等。
三、重阳节习俗
1.晒秋。
重阳节是更好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。“晒秋”是一种典型的农俗现象，在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。
2.放纸鸢
“九月九，是重阳；放纸鸢，线爱长”。纸鸢就是我们所说的风筝，广东、福建等地一直保留着重阳放风筝的习俗。民间过重阳节是以放纸鸢为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。
3.登高
（1）重阳节登高的风俗历史悠久。重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
（2）当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。
4.吃重阳糕
（1）据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。
（2）讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。
5.祭祖
重阳节，与除夕、清明节、中元节统称中国传统四大祭祖的节日。这一天，广东人称“拜太公山”，所有家族成员都要回来“拜太公山”，特别是男丁。古代民间素有祭祖祈福的传统。随着历史的发展演变，不少地方家族观念和祭祖观念正日渐淡薄。
6.赏菊
重阳日，历来有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。
7.饮菊花酒
（1）古时菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。九月九日这天，采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的粮食中，然后一并用来酿酒，至第二年九月九日饮用。
（2）菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇（祝他长寿），梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，是采菊酿酒的事例。
8.佩茱萸
（1）重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。
（2）《本草纲目》说茱萸气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。而古人则认为佩戴茱萸，可以辟邪去灾。
9.吃羊肉面
重阳节要吃羊肉面。“羊”与“阳”谐音，应重阳之典。面要吃白面，“白”是“百”字去掉顶上的“一”，有一百减一为九十九的寓意，以应“九九”之典。
10.归宁父母
旧时，重阳节也叫“女儿节”，凡有女儿已经出嫁的人家都会准备名酒和糕点，在九月初九天明时，迎接女儿回娘家，这便是“归宁父母”。
四、最美重阳诗词
分享10首最经典的重阳诗词，每一首都是流传千古的名篇。
1、被后世引用最多的重阳诗：《九日齐山登高》
《九日齐山登高》
唐·杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独霑衣。
唐会昌五年（845）张祜来池州拜访杜牧，因二人都怀才不遇，同命相怜，故九日登齐山时，感慨万千，遂作此诗。
杜牧是悲伤、消极的，表达了诗人人生多忧、生死无常的悲哀。他说：尘世烦忧，平生难逢开口一笑。
“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”成为唐诗名句，许多诗人如苏轼、朱熹等都借用过杜牧的诗意。
《唐诗绎》：通体浑灏流转，挥洒自然，犹见盛唐风格。
如觉不满，即时转台，无谓日日抱怨。世界那么大，一定有更好的人与事，正在等待如此可爱的你去追求。
2、异乡最孤独的重阳诗：《蜀中九日》
《蜀中九日》
唐·王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
咸亨元年（670年）重阳节，客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节，又是客中送客，勾起了诗人浓郁的乡愁，于是作了这首诗。
诗前二句以“望乡台”、“送客杯”作对仗，用他乡送客来衬托诗中人思乡的情怀；后二句用呼告语作咏叹，从北雁南飞着想，反衬北人久居南方思念故乡的苦闷。
明周珽《唐诗选脉会通评林》：写登高旅况，情中想情，境中构境，不求刻画，自觉深微，当与杜审言《渡湘江》诗并美。
重阳佳节，思念倾泄而出，一发不可收拾。
3、入选小学课本的重阳诗：《九月九日忆山东兄弟》
《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这首重阳诗入选小学课本，妇孺皆知。
一句“每逢佳节倍思亲”说透千百年来，中国人逢节必思乡的情结，穿透千年时空，依然历久弥新，让人吟咏不绝。
对于中国人来说，乡愁是刻在骨子里的信仰，伴随着我们一生。
清代宋宗元《网师园唐诗笺》：至情流露，岂是寻常流连光景者？
时间冲不淡真情的酒，距离拉不开思念的手。
4、“千古之一才女”写的重阳词：《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
宋·李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
宋徽宗建中靖国元年（1101），十八岁的李清照嫁给太学生赵明诚，婚后不久，丈夫便“负笈远游”，深闺寂寞，她深深思念着远行的丈夫。
崇宁二年（1103），时届重九，人逢佳节倍思亲，便写了这首词寄给赵明诚。
重阳佳节了，天气骤凉，睡到半夜，凉意透入帐中枕上，对比夫妇团聚时闺房的温馨，真是不可同日而语。李清照对菊洒泪，感慨自己比菊花还瘦。
绝妙的比喻寄寓了深深的相思。
胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷六十：又《九日》词云“帘卷西风，人似黄花瘦。”此语亦妇人所难到也。
趁着岁月静好，勇敢去爱。我们终将赴一场名为爱的宴会，哪怕最后只剩回忆。
5、“亡国之君”的重阳词：《谢新恩·冉冉秋光留不住》
《谢新恩·冉冉秋光留不住》
五代·李煜
冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。
又是过重阳，台榭登临处，香坠。
紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。
雝雝新雁咽寒声，愁恨年年长相似。
留不住的秋光慢慢在消逝，满阶的红叶落入暮色中。重阳节又要到来了，词上登上高台，愁恨满怀。
写下这首词时，李煜已经沦为北宋的阶下囚。
面对季节的秋天，李煜还面对着人生的秋天，在雁声中，李煜感慨自己无人作陪，只有愁恨相伴，而此后，当年年如此，让人回味无穷，感慨万千。
季节的秋天，是风景；人生的秋天，是折磨。
6、忧国忧民的重阳词：《贺新郎·九日》
《贺新郎·九日》
宋·刘克庄
湛湛长空黑。更那堪、斜风细雨，乱愁如织。老眼平生空四海，赖有高楼百尺。看浩荡、千崖秋色。白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。追往事，去无迹。
少年自负凌云笔。到而今、春华落尽，满怀萧瑟。常恨世人新意少，爱说南朝狂客。把破帽、年年拈出。若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂。鸿北去，日西匿。
有人在重阳节赏秋景，有人在重阳节思念亲人，而刘克庄却在此时感慨报国无门。
少年时的自己，曾经有着万丈的豪情与才情，他想要报效国家，可如今青春已逝，壮志成空，对国破家亡的现状忧心如焚却又无能为力。
壮志未酬，词人在感愤之余，觉得自己既不能改变这种局面，在此佳节也只能赏黄花以遣怀，借酒浇愁了。
晚清词家陈廷焯《词则·放歌集》： “悲而壮。南宋有些将才、如此官方、如此士气，而卒不能恢复者，谁之过耶。”
青春已近，壮志未酬，是所有英雄共同的苦痛。
7、超然入神的重阳诗：《秋登万山寄张五》
《秋登万山寄张五》
唐·孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
这一年重阳节，孟浩然登高远望，怀念旧友。
登高望远，看到飞雁，顿感孤寂，薄暮时分，更令人惆怅，为什么会这样呢？
最后一句“何当载酒来，共醉重阳节”，原来，诗人是想念好友了，他希望和挚友一起共度重阳节。
在孟浩然笔下，思念是那么自然，那么真挚。
“天边树若荠，江畔洲如月”是其中的名句。《历代诗评注读本》：“天边”、“江畔”两句，摹写物象，超然入神。
秋水生暖，秋雨深情。最美的季节，思念风生水起。
8、悲怆战场的重阳诗：《行军九日思长安故园》
《行军九日思长安故园》
唐·岑参
时未收长安。
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
这首诗原有小注说：“时未收长安”。九月唐军收复长安，此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。
作为边塞诗人，岑参的重阳诗，依然透着浓浓的战场气味。
从内容上看，诗人表现的不是一般的节日思乡，而是对百姓疾苦的关切。表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。
《唐诗直解》：点“战场”字，无限悲怆。
生活的主题就是，面对复杂，保持欢喜。
9、及时行乐的重阳词：《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
宋·朱熹
江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。
酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。
朱熹重阳节登高，眼见秋景，胸怀舒展畅快，顿生感慨，借杜牧诗《九日齐山登高》作此抒情词。
他说尘世多俗事，营营扰扰，难得有畅心的片刻。但是今日不同，不但可以登山，还可以把紫萸、黄菊插满头，玩得尽兴了再回去。“风景今朝是，身世昔人非”壮阔抒怀，颇有几分及时行乐的意味。
如果说杜牧在诗中的旷达是一种无可奈何的自我安慰，令人压抑。而一经朱熹化用之后，把自然与人生结合，成为了积极面对人生的寄语。
明代文学家薛瑄：“气骨豪迈，则俯视苏辛；音节谐和，则仆命秦柳。洗尽千古头巾俗态。”
生活有一千条路走向麻木，唯有一条通向救赎，就是成为自己。
10、最振奋人心的重阳词：《采桑子·重阳》
《采桑子·重阳》
***
人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。
胜似春光，寥廓江天万里霜。
十首重阳诗，五个思念亲人，三个悲愁，还有两个是达观。而毛主席的《采桑子·重阳》一出，一扫重阳节悲愁，尽显慷慨豪迈气象。
词以“人生易老天难老”开篇，起势突兀，气势恢宏。将人格宇宙化，韶光易逝，人生短促，唯其易逝、短促，更当努力进取，建功立业，莫让年华付流水。
整首词有情有景，有色有香，熔诗情画意、野趣、哲理于一炉，以壮阔绚丽的诗境、昂扬振奋的豪情，唤起人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操。
每每读到这首词，都感受到秋天的壮阔气象。
抗命不可能，顺命太轻闲，遵命得认真，唯有乐命，乐命最是自由自在。
情有归宿，思念不会流浪；心怀希望，深爱不再迷惘。每逢重阳想念，不如朝夕相见。
今又重阳，愿幸福甜甜久久，身体健康久久！
重阳节的九个小知识：为何又叫登高节？原标题：重阳节的九个小知识：为何又叫登高节？
重阳节，是中国历史悠久的传统节日，时间在农历九月初九，一直以来备受重视。
上海社会科学院文学研究所助理研究员程鹏认为，登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。此外，还有晒秋、放纸鸢、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
重阳节的名字咋来的？
重阳节又叫登高节、重九节、菊花节等等，寓意平安、健康长寿。
对于重阳节节日名称的由来，程鹏说，在《易经》中，“九”数为阳数，“九九”两阳数相重，所以称作“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。
节日源头可追溯到何时？
据程鹏介绍，现存有关重阳节俗的文字记载，最早见于《吕氏春秋》之《季秋纪》，记载了古人在九月丰收祭飨天帝、祭祖的活动。
据考证，重阳节的源头可追溯到上古时代，古时有在季秋拜神祭祖礼俗活动。汉代时，重阳习俗进一步普及。
它是否与古代祭祀“大火”的仪式有关？
有说法称，重阳节的原型之一是古代的祭祀“大火”的仪式。
程鹏说，“大火”(心宿二)是古人用以确定季节生产与季节生活标识的时间坐标。上古时代，人们根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”。
在东方的角、亢、氐、房、心、尾、箕组成一个完整的龙形星象(苍龙七宿)。在季秋“大火”退隐的时节，人们要举行相应的送行祭仪。
随着社会的发展，人们对季节有了新的认识，九月祭火神的仪式逐步衰落。
重阳节的内蕴有多深厚？
重阳节是一个内蕴深厚的节日，在时间流逝的同时，其习俗也在不断丰富发展。
程鹏解释，“重阳节”这一名称的文字记载始见于三国时期，在魏晋时，节日气氛渐浓，并且有了赏菊、饮酒习俗的文字记载。
比如，陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”
唐朝时，重阳节被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，在节日期间举行各种各样的活动。宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。
古人如何过重阳节？
重阳可以算是人们生活中秋冬交接的界标之一，节俗就围绕着人们这一时季的感受展开。
登高望远是这个传统节日的重要习俗。程鹏表示，重阳登高的习俗主要源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。
清代，北京过重阳节的一个习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。
重阳糕有啥讲究？
重阳糕是此时的美食之一，它又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。程鹏说，讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。
有时候，人们还会在重阳糕上插一面小红纸旗(代替茱萸)，并点蜡烛灯。用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思。
当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
菊花酒有何寓意？
除了各色糕点，菊花酒也颇受人们的欢迎。
程鹏介绍，菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。菊花酒是药酒，味道微微有一点苦，饮后可使人明目醒脑，而且具有祛灾祈福的吉祥寓意。
为何要佩戴茱萸？
程鹏说，在重阳节的诸多习俗中，插茱萸的习俗相对来说较为广泛，主要流行于黄河中下游、淮河、长江流域等地。
插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。据说茱萸香味浓，具有明目、醒脑等作用，并能消积食，治寒热。
古人认为在重阳节这一天登山插茱萸，可以驱虫去湿、逐风邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴，有些地方男子也佩戴。
传统节日可以如何传承？
古人在重阳节这天有享宴祈寿的习俗，寄托着人们对老人健康长寿的祝福，而登高、放纸鸢等活动也反映了人们对健康长寿的祈盼。
程鹏说，现在重阳节亦是老年节，被赋予了敬老的内涵。节日的传承既要遵循古代礼俗的文化内核，又要与当代的价值观念相契合。
他认为，摆敬老宴、饮宴祈寿，或者适当带老人登高，赏菊、饮菊花茶或菊花酒、吃重阳糕等都是传承重阳习俗的重要形式。(记者上官云)
来源：中国新闻网
重阳节有哪些习俗？重阳节传统习俗介绍 重阳节是几月几日九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。重阳节，亦称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节等。是农历九月九日。习俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等。 今年的重阳节是10月14日。
东南网记者 叶伏国 摄
重阳节风俗有哪些
1.赏菊
重阳节的时候是是菊花开放的更佳时间，也是赏菊的好时候，在花团锦簇的菊花从中，去感知生活的美好。大概古人就是喜欢这样的一份宁静，现代生活十分的浮躁，所以人们纷纷效仿晋代世人陶渊明，隐世与菊为伴，而赏菊习俗也是从此刻流传于世。
2登高
重阳节的时候不仅是菊花开放的好时候，而且此时秋高气爽，最是适合登高远望。 自古代起，民间就有重阳节登高的传统，所以重阳节又叫“登高节”。唐代文人所写的登高诗篇也很多，王维的《九月九日忆山东兄弟》就是其中一篇名作。
3.插茱萸
茱萸味浓，有驱虫的作用，古人认为在重阳节的时候插茱萸能够祛除疾病、庇护身体。 很多人会在重阳节这天登高、采来茱萸，将茱萸插在门前，或者经过简单的加工，做作成香囊，佩戴在身上。
4.喝菊花酒
重阳节在我国有悠久历史文化积淀，从古代起我国就有赏菊花的习俗，因此重阳节又被称为菊花节。 菊花的食用价值很高，不少人还会将菊花酿进酒里，做成香甜可口的菊花酒，重阳节的时候用自制的菊花酒来招待客人，也是别具一番风味。
5.吃重阳糕
重阳糕又叫花糕、菊糕、五色糕，外形上没有固定的形态，可以根据心意随意变换，宽泛来说，各地吃的松软糕类都可以称之为重阳糕。 1、精致的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。 2、有的还在重阳糕上插一用纸做的红旗，并点上蜡烛，意寓着红红火火，热闹喜庆之意。
以上就是“重阳节风俗有哪些”希望可以帮助你。
来源：闽南网综合
又是一年重阳节将至，有哪些习俗你知道吗？【漫话诗词】又是一年重阳节将至，有哪些习俗你知道吗？
看看新闻Knews记者 邵瑛里
2020-10-22 12:01
农历九月初九是中国的传统节日——重阳节。被尊称为“诗佛”的唐代著名诗人王维，在这个本应和家人团聚的日子，独处异乡考取功名。当时年仅17岁的他，抱着对家乡和私人的思念，写下了这首诗。“每逢佳节倍思亲”更是成为了千古名句。
最后两句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，巧妙地将诗人的思乡之情转化为了远在故乡的亲朋好友对自己的思念，削弱了乡愁的苦闷，反倒增添了远隔千里却互相思念的暖意。全诗朴素自然，却又曲折有致，还入选了日本的中学教科书。
古人认为奇数为阳，偶数为阴。而九作为更大的阳数，两九相重，自然被看作是一个非常吉祥的日子，于是就有了重阳节。重阳节有两大习俗，一是登高望远，二是采摘茱萸。茱萸是一种能够入药的植物，折一枝插在头上，据说可以起到刹虫消毒、祛除风邪的作用。
整首诗的用词既读不出忧伤，也读不出惆怅，似乎17岁的王维并没有因为思念而使自己情绪低沉。他要奔向更美好、更广阔的未来，想必这也是每一位在异乡努力拼搏的人的心境。
（看看新闻Knews记者：邵瑛里 编辑：小真）
今日重阳，你知道哪些关于重阳节的天气谚语？今天是农历九月初九
中华民族的传统节日
重阳节
在这一天，人们一般会和家人一起佩戴茱萸登高望远。通过赏菊、晒秋和祭祖等方式来祈求身体健康避祸消灾。
但是你知道吗？
除了登高望远的习俗外
其实还流传着许多关于重阳的天气谚语
重阳天气谚语多少
关于重阳节的天气谚语历史悠久、地域广阔、内容丰富，其中很多可以用来制做长、中、短期天气预报。 例如：
重阳晴，一冬凌；重阳阴，一冬温
这句谚语主要流传于北方地区。从字面上来解释，意思就是如果九九重阳这天，天气晴朗，那么当年的冬天就会寒风凛冽，雨雪交加，格外的冷，也就是我们通常所说的寒冬；但如若九九重阳这天是个阴雨天，那当年的冬天很可能就会比较温暖，也就是我们常说的暖冬。
重阳晴，一冬晴；重阳阴，一冬冰
这句谚语主要流传于苏浙等地。重阳的时候如果是晴天那么整个冬天都是晴天；而重阳的时候如果是阴天的话，那么整个冬天雨水就相对会多一些了，所以说是一冬天的冰。
重阳无雨，九月无霜
这句谚语主要流传于安徽等地。到了重阳节这天，如果天气没有下雨，则这个农历九月不会出现霜降，也就是预兆着秋天最后一个月，多是干旱少雨的天气，天气晴朗，比较暖和，所以才不会出现寒霜降临。
重阳无雨看立冬，立冬无雨一冬干
这句谚语主要流传于江西等地。立冬是冬季的开始，如果重阳节不下雨，那么就得观察立冬时节了，而人们通过长期观测天气形成的总结，如果立冬时节都没有降雨。那么后期的冬季降雨将会很少，而变成一个“干冬”。
重阳无雨看冬至，冬至无雨晴一冬
地立冬是冬季的开始，我们知道重阳节有雨，往往会是阴雨连绵，连续几天出现降水。而且预兆冬天雨雪偏多，雨雪飘飘。但是，到了明年却是雨水偏少，比较紧缺。
重阳连阴灶里空
到了深秋时节，尤其是在传统节日重阳节，已经是庆贺丰收的时候，地里庄稼基本快收获完成，大家也在分享幸福和快乐，当然，也不忘感谢先祖庇佑。但是，如果重阳节这天出现连阴雨，往往预示雨水频发，许多柴火被雨水浸湿，灶里缺少干柴。可见，重阳有雨，预兆阴雨连连之意。
重阳有雨大宜禾，来年丰收不消说
重阳节有雨，非常有利于庄稼作物生长，可是个好兆头，预兆明年好年景，因为会是风调雨顺，五谷丰登，人们喜获丰收。
来源： 黔西南气象
今日重阳，节日快乐岁岁重阳，今又重阳
10月4日是农历九月初九
是我国的传统节日重阳节
与国庆假期上演“喜相逢”
天文年历显示
21世纪这100年里
重阳、国庆“喜相逢”的情况
共发生19次
其中，之一次发生在2003年
重阳节对应的公历日期是10月4日
最后一次发生在2098年
重阳节对应的公历日期是10月3日
重阳节
又称重九节、茱萸节、菊花节、登高节
自从唐代被定为正式的民间节日以来
已成为中华民族
尊老、敬老、助老传统的象征
自古以来
社会广泛形成
登高远眺、秋游观景
佩插茱萸、饮菊花酒
吃重阳糕等习俗
9月29日，在浙江省湖州市吴兴区爱山街道衣裳街社区，“幸福邻里”志愿者和老年居民共同 *** 茱萸香囊。新华社记者 翁忻旸 摄
从你出生起
长辈们把你视若珍宝
无论你在哪
他们都是你最温暖的港湾
今天
别忘了向所有的长辈们
大声说爱！
祝福他们健康长寿
文案｜韦衍行 周静圆
设计｜杜佰鸾
素材｜新华社 记者：周润健
来源： 人民网
