黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。
古时候，黄河的鲤鱼会顺着水流，从孟津出发，经过洛河，又经过伊河，却被龙门山挡住了去路。
龙门山前没有水路，鲤鱼门只得聚集在一起，商量怎么办。
“咱们跳过去吧！”一只鲤鱼说，“听说，龙门山的那边就是大海，只要跳过了龙门，就会变成龙！”
“那么高怎么跳啊？”
“跳不过去就会摔死的！”
小鲤鱼门七嘴八舌，拿不定主意。有一只大红鲤鱼胆子大，他游到最前面，自告奋勇说道，“让我来跳，让我先试一试！”
大红鲤鱼使出全部力量，纵身一跃，像飞箭一样，一下子跳上了云端，刚好落入天上掉下来的一团天火之中，尾巴顿时被烧掉。但是大红鲤鱼还是忍着痛，继续向上飞跃，腾空，终于，他越过了龙门山，落入山那边的海里，瞬间变成了一条巨龙。
龙门山脚下的鲤鱼们见此情景，一个个都被吓得不愿上前，都不敢再去冒被火烧的危险了。
这时，天上飞来一条巨龙，对着小鲤鱼们说道，“不要怕，我就是刚才跳龙门的大红鲤鱼，我跳过了龙门，变成了真正的龙，你们也要勇敢地跳呀！”
小鲤鱼们听了这话，倍受鼓舞，都鼓起勇气一个接着一个去跳龙门，可是除了个别强大的鲤鱼跳了过去，大多数平凡的鲤鱼都没能跳过去。
那些没有跳过去的鲤鱼，从半空中摔落下来，撞在山脚下，额头上就落下一个黑疤。这个黑疤，一直留在了黄河鲤鱼的额头上。
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民间故事：鲤鱼跳龙门，救下痴情人唢呐齐响，锣鼓喧天，张宝身着红衣红袍，骑着高头大马，兴高采烈的走在最前面，后面跟着的是抬着花轿的迎亲队伍。今天是他结婚的日子，他将要去迎娶自己心慕已久的新娘子。
新娘不是别人，正是本地县令许少文的女儿许玉玲。玉玲被称为当地之一美女，温良贤惠，知书达理。多少公子哥都对她垂涎三尺，但玉玲的心中只有张宝。
许张两家本是世交，玉玲和张宝小时候就经常在一起玩，后来慢慢长大，小时的玩伴的互生情愫，成为了一对恋人，两人可谓是青梅竹马，两小无猜。
虽然女儿愿意，但父亲许少文心里却一直揪着个疙瘩，张宝父母早些年已经亡故，张家也开始逐渐衰落，如今张家虽说还是大户人家，但也几乎是个空架子。这让许少文多多少少有点看不起张宝，对他们的亲事也不是很赞同，认为以女儿的人品相貌至少也要嫁个王侯将相，嫁给张宝一个秀才实在是有些委屈。但许玉玲却对张宝是情有独钟，还对父亲说此生非他不嫁，父亲也没有办法，又只有这么一个宝贝女儿，只好顺着她答应了这门亲事。
到了许府，一阵噼里啪啦的鞭炮声后，顶着红盖头的新娘子坐进了张家的花轿。张宝如愿娶到了自己心爱的女人，心花怒放，拜了堂，成了亲，就将新娘子带入了洞房。可待到晚上，他掀开新娘子盖头的那一刻，他傻眼了，盖头下不是自己心爱的玉玲。而是许府的丫鬟，他连忙质问丫鬟这是怎么回事，丫鬟抵不住质拷问，这才把事情全盘托出。
就在婚期快到的前几天，当朝宰相吴茂来到了许府，告诉许少文，说自己的儿子看中了他的女儿玉玲，只要能够成全了这门婚事，可以保他官升三级。许少文有些心动，自己快熬白了头，如今还只是一个小小的县令，若能通过这门亲事攀上宰相一家，以后就不愁不飞黄腾达了。
可自己已经答应了张家，要把女儿许配给张宝，而且婚期马上就要到了，两家人又是世交，这时候悔婚岂不让外人沦为话柄，何况自己的宝贝女儿肯定也是不会答应的。
不愧为当朝宰相，听了许少文的担忧后，吴宰相立马就想出来了个点子。让他在府中的丫鬟当中挑一个相貌好的认作干女儿，并让她与自己的女儿玉玲同一天出嫁。到时宰相府也会派一队人前来迎亲，你让丫鬟坐上张宝的花轿，让玉玲坐我宰相府的花轿，他走前门，我们走后门。等接回家中，拜了堂成了亲，生米煮成熟饭，想反悔也来不及了。
说完，又命下人给许少文抬进来了三箱金银珠宝以作聘礼。看着闪闪发光的珍珠玛瑙，许少文两眼放光，连忙点头答应。因此，张宝掀开盖头看到的丫鬟，而不是玉玲。
丫鬟的讲述，听得张宝心里是悲愤交加，又气又恼，可面对宰相这样庞大的势力，自己又无能为力，一气之下便投入了自家院中的井内。
而此时的宰相府宾朋满座，热闹非凡，前来贺喜的人络绎不绝。只有玉玲一个人，盖着盖头孤独的坐在洞房内，心里焦急而又兴奋的等待着张宝来给她掀掉盖头。眼看已近深夜，仍不见张宝踏进洞房，坐了一天的她，心里不免有些着急。于是就偷偷的跑到门口，沿着门缝往外看去。
这一看吓了她一大跳，外面灯火通明，看到的房屋建筑完全不是自己所熟悉的张府。她赶忙呼唤门外的丫鬟，可丫鬟一张嘴就让他差点晕倒在地上。这是宰相府，不是张府。“我怎么会在宰相府，我要嫁的是张宝，我应该在张府才对呀。不行，我要走，我要去找我爹，是不是他弄错了。”说着，玉玲就要推门出去。丫鬟赶忙拦住了她，“不会错的，少夫人，你和我家公子拜堂的时候，许大人他就在高堂上坐着，现在都还在后堂和宰相大人喝酒呢。”听到这里，玉玲仿佛明白了过来，两眼一黑就躺在了地上。
丫鬟见状赶忙叫人，“快来人啊，新娘子晕倒了。”正在与王少爷和宰相喝酒的许少文听到了呼唤，赶忙赶了过来，见到躺在地上的玉玲一动不动，再一试鼻息，已经没有了呼吸。许少文瞬间流下了眼泪，哭喊着是自己害了女儿。
而站在旁边的宰相和他的儿子顿时拉长了脸，“爹，这死了的新娘子我可不要。”吴公子说完就甩手出了门。吴宰相见状低头拍了拍许少文的肩膀说，“许大人节哀吧，令女已然归西，谁也无力回天。趁着天黑，你就把她抬回去吧。更好别让人看见，免得影响我宰相府的声誉。”
许少文悲愤不已，没想到堂堂的宰相竟是如此之人，但碍于他的官势，又不敢说些什么，只能让人抬着玉玲的尸体连夜往家走。可他们刚走出宰相府的大门，天空就下起了瓢泼大雨，当走到山下的一条山沟时，山上的洪水更如猛兽般冲了下来，众人赶忙丢下玉玲的尸体四处逃命，许少文也只能眼睁睁的看着女儿的尸体被洪水冲走。
暴雨下了三天三夜才停下，待洪水褪去，许少文带人到山里的河沟四处寻找，始终没有找到玉玲的尸体，最后只有失望而归。
两年后，宰相因贪赃枉法，家被查封，全家都被下了大狱，据民间传闻是被一新科状元揭发而东窗事发。许少文也因有所牵连被抄了家罢了官，流落到了街头，四处乞讨为生。
这天，他走到一处荒山野岭之中，远远看到一个茅屋炊烟袅袅。几天没吃饭的他匆忙赶去想要讨口饭吃，一进门他愣住了。茅屋内一个农妇正在生火做饭，旁边还有一个刚会走路的孩子。惊奇的是农妇长得特别像他死去的女儿玉玲。只是皮肤粗黄了许多，俨然没有当年大 *** 的样子。
农妇见他进门，先是上下打量了一番，突然就跪倒在地，直呼爹爹。许少文一看，果然是自己的女儿玉玲，他抱着玉玲痛哭了一场。心里却非常惊讶，明明当年亲眼看到玉玲没了呼吸，如今又怎么重新站在了面前，而且还有了孩子。玉玲看到父亲满脸疑惑，也没再瞒他，就把当年发生的事告诉了他。
当年张宝听说许少文把玉玲嫁到了宰相府，心如死灰，悲痛之下就投进了井里。掉进井里之后他并没有死，而是好像进入了另一个世界。紧接着就有一条大鲤鱼来到了他的面前，忽然幻化成了一个翩翩少年，少年对他毕恭毕敬，还感谢他当年对自己的施舍。看到这的张宝，那是满脸的疑问。
少年欢喜的笑道，我就是你小时候在井里喂的那个小鲤鱼啊，后来我跃过了龙门，踏入了仙界，如今在龙王的手下当差。张宝这才想起小时候在院子里和玉玲玩耍的时候，发现井里有条小鲤鱼，于是他们就经常拿些食物丢进井里。后来有一天突然发现小鲤鱼不见了，就以为是父亲把他抓起来了，为此还哭闹了一场。
“可是短短几年不见，你怎么就……”小鲤鱼疑惑的问道。
张宝就把发生的一切都告诉了小鲤鱼，小鲤鱼一听青梅竹马的一对就这样被拆散了，也是气愤不已。就立马把这事上报了龙王，龙王大怒，立马就把玉玲的魂魄给招了来，还让人间下起了三天三夜的大暴雨。
经龙王询问，把玉玲嫁到宰相府是玉玲的父亲和宰相两人密谋所为，玉玲并不知情，而且玉玲的心中也只有张宝，于是就让他们双双还了魂。再次活过来的两人怕回去后被再次拆散，就隐姓埋名藏到了这荒山野岭之中。
听着女儿的遭遇，许少文老泪纵横，后悔当初自己只顾攀权富贵，不但误了女儿的幸福，自己也落得了如此的下场。
母女俩正说着，远处一人骑着高头大马被人簇拥着走了过来，走近一看，马上的人正是张保，只不过他却穿上了官服，开路的牌子上写着“状元”二字。
小鲤鱼跳龙门的故事鲤鱼跳龙门
大禹治水的时候，在黄河中游，有一座山。支流的水流到这里就被挡住了，无法流进黄河，大禹在这里凿开了一条峡口，就像一座高高的大门，他还给这个门取了个名字叫龙门。为了看守龙门，大禹要挑选一些优秀的鲤鱼变成天龙，于是他定了一条规矩，只要鲤鱼能跳过龙门，就可以变身为天龙，享受作为龙的荣耀。
听到这个消息，一群群鲤鱼纷纷往龙门游去，它们你争我抢，都想抢在最前面跳过龙门。可是到了龙门，大家都被吓住了，龙门有好几百米高，两旁各有一根很粗的石柱，上面雕刻着很多条龙，水从龙门上流下来，形成了一条气势雄伟的瀑布。瀑布上面笼罩着一层朦朦胧胧的云雾，好像蓬莱仙境一样。这么美丽的地方，要是能跳过去看看就好了，可是该怎么过去呢?鲤鱼们你一言我一语地问大禹: “我们该怎么跳过去呢?”大禹只是笑了笑: “哈哈哈，好大一群鱼。”
鲤鱼们都没明白大禹的意思，但是跳过去变成龙的心愿却十分迫切，就开始苦练跳功。龙门下的整条江就像沸腾了一样，到处都是往上跳的鱼儿。练了七七四十九天，可还是没有哪条鱼能跳过去。大家都唉声叹气，有的鱼儿还想放弃，准备回家了。
这时，一条大红鲤鱼对大家说: “对了，大禹不是给过我们启示吗? 好大一群鱼。”
“好大一群鱼，这是什么意思呢?”
“这是在启示我们，要团结起来，一起跳过这个龙门呀。”
鱼儿们这会儿一下子都明白了，它们立即行动起来，纷纷往上蹦，在半空中，一条给另一条垫着身子，上面的那条鱼再用力地往上蹦，就可以蹦得更高了。就这样，鱼儿们终于跃上了龙门，大禹也信守承诺，将跳过去的鲤鱼都变成了天龙。
可是，那条大红鲤鱼还在龙门下面没上来呢。因为那条大红鲤鱼一直自愿在更底下，给其他鱼儿垫背。最后所有鱼儿都蹦了上去，就只剩下它了，大禹心里也替它着急: 这大红鲤鱼又聪明又善良，要是没变成龙就可惜了。
不过大红鲤鱼自有办法，它看着龙门上飞泻而下的瀑布溅起的大水花，心想: 我为什么不借助水的力量跳上去呢?于是，它使出全身力气窜出水面，跳到一个浪头上，然后又借助浪头的力量再使劲往上一跳。谁知道一下子就跳到了天上，白云就在身边飘着。它轻飘飘地落在了龙门上，虽然外形看起来还是鱼儿，却很有龙的气派。大禹看到这一幕，十分惊讶，这条大红鲤鱼果然很有慧根。于是，大禹就在这条大红鲤鱼的头上点了一点红，一瞬间，一团天火掉了下来，烧掉了鲤鱼的尾巴，大红鲤鱼顿时变成了一条美丽耀眼的红色天龙，在众多天龙中显得特别突出。
后来，大禹就让红天龙率领其他的天龙看守龙门，每天在天空中翱翔，可威风了，其他鲤鱼听到这个故事，也倍受鼓舞，一有机会，它们就会来到龙门这里，使劲往上跃。直到今天，人们还能在那里看到这个奇观呢。
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重庆市巫溪县庙峡版《鲤鱼跳龙门》的故事鲤鱼跳龙门（系统 *** 配图）
哈喽，宝贝们！大家好！又到了小猫和大家讲故事的时候了，今天呢，小猫给大家讲讲我们古代流传下来的《鲤鱼跳龙门》的故事。这个《鲤鱼跳龙门》的故事呢有几个版本，今天小猫给大家伙讲讲其中的一个版本。
在我们重庆市巫溪县的庙峡，又名妙峡。即庙峡神谷旅游区。庙峡历为“宁河七峡之冠”。两岸峻峰耸峙，峭壁如削，植被浓郁如墨，峡内猿猴攀援，鸳鸯嬉戏，古栈道依稀可见，云台仙子缥缈可人。位于大宁河沿线更高峰云台山上的云台观，既有瞿塘峡夔门之雄，又有峨嵋山舍身崖之险，道、佛、巫三教合一，历史上是川东古刹之冠，曾与武当山并称。
庙峡水碧、峡幽、峰奇、瀑绝。三峡工程竣工后，随着库区水位回灌延伸到庙峡入口，庙峡可原址原样、原汁原味留存三峡地区古栈道人文景观、峡谷景观。
好了，宝贝们：我们言归正传。来听听这个动人的故事吧：
庙峡此地呢有两座巍峨雄奇的凤凰大山，拔水擎天，夹江而立，便是引人入胜的鲤鱼跳龙门景观，活灵活现，雄奇壮观。进入峡谷，两山雄峙，悬崖叠垒，峭壁峥嵘，壁峰刺天；奇特的岩花，依壁竞开，把峡谷装缀成仙境一般。就是这个个神奇美妙的峡谷， 流传着这个优美动人的《鲤鱼跳龙门》的故事。
相传啊，在很早以前的古时候，龙溪河畔的乡民，男耕女织，过着安居乐业的美满生活。有一年，不知从哪儿飞来一条大黄孽龙，作恶多端。它不是呼风唤雨破坏庄稼，就是吞云吐雾残害生灵，把整个峡谷搞得乌烟瘴气，不得安宁。每年六月六日它的生日这天，更是强迫人们献上一对童男童女和十头大黄牛，一百头猪、羊等物供它享用。如若不然，它就发怒作恶，张开血盆大口，窜上村庄吞噬人畜，破坏田园，害得宁河黎民怨声载道，叫苦连天。
峡口龙溪镇上，有一位聪明俊美的小姑娘，名叫玉姑，她下决心，非除掉这条恶龙不可。有几次，她登上云台观去找云台仙子求救，都未找着。她仍不灰心，继续去找。这天清晨，她登上云台观，仙子被玉姑心诚志坚的精神感动了，就出现在她眼前，向她指点说：“离这儿千里之外有个鲤鱼洞，你可前去会见一位鲤鱼仙子，她定能相助于你。”
玉姑辞别云台仙子，跋山涉水，历尽千辛万苦，来到鲤鱼洞中，找到鲤鱼仙子，说明来意。鲤鱼仙子对玉姑说：“你想为民除害，这是件大好事，可是必须牺牲你自己啊！你能这样做吗？”玉姑毫不犹豫地说：“只要是为乡亲们除害，消灭那恶龙，哪怕是上刀山，下火海，粉身碎骨我也心甘！”鲤鱼仙子见玉姑这样诚恳坚决，十分满意地点了点头，朝玉姑喷了三口白泉，她顿时变成了一条美丽刚劲的红鲤鱼。
红鲤逆江而上，经过七七四十九天，游回家乡。这天正是六月六日清晨，她摇身变还原貌，见乡亲们已准备就绪：一对童男童女，十头大黄牛，一百头肥羊肥猪。人们敲锣打鼓，宛如一条长龙向祭黄龙的峡口走来，前面那一对身着红衣红裙的童男童女，早已哭成泪人了。
黄龙见百姓送到盛餐佳肴，早已垂涎三尺，得意地张开大口。就在这千钓一发之时，玉姑抢先上前，拦住父老乡亲们说道：“大家在此暂停等着，让我前去收拾这个害人精。”话刚说完，只见玉姑纵身跳下水中，霎时变成一条大红鲤鱼，腾空飞跃，直朝恶龙口中冲去，一下窜进它的肚中，东刺西戳，把龙的五脏六腑捣得稀烂，恶龙拼命挣扎，浑身翻滚，但无济于事，终于被玉姑杀死了。可是，玉姑自己也葬身在黄龙腹中。
从此，宁河人民又过着安居乐业的日子。人们为了缅怀玉姑为民除害，在峡口半山腰修起了一座鲤鱼庙。至今呀，这一带，还广为流传着鲤鱼跳龙门的故事呢。
好了，宝贝们，这期鲤鱼跳龙门咱们就讲到这，下期呢再给大家讲讲另一个大家都期待的一个版本哦，记得关注收听哦，不见不散。
魏晋风流：《世说新语》里的名人典故?3——李元礼和鲤鱼跳龙门【原文】李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。
【释意】李元礼为人丰神俊朗、仪表堂堂，自视甚高，以按名教标准来品评天下得失功过作为自己的责任，晚生后辈，很多人以能够得到他的接待教诲为荣，认为这是登上了龙门。
“鲤鱼跳龙门”的故事由来悠久，可以说是家喻户晓。很多家长从孩子小的时候就教育要认真读书，考上大学就是“登龙门”。时移世易，现在大学毕业生找不到工作也是稀松平常，读大学早已不是“登龙门”了。但是“鲤鱼跳龙门”作为一个文化常识，了解一下并没有坏处。
《太平广记》曾转引《三秦记》记载：龙门之下，每年三月都会有黄鲤鱼聚集，能跳上龙门的只有七十二条，都能化而为龙。这里的龙门，指的是黄河水道，在山西河津和陕西韩城之间。黄河流经此地，两岸峭壁林立，相对而出，形状如阙门，所以有龙门之称。
当今社会，各种名人故里之争屡见不鲜，连孙悟空老家是哪里各地都争得不亦乐乎，关于“龙门”到底是哪里的说法自然不止一处。比如说，也有人认为鲤鱼跳龙门的故事，发生在洛阳龙门石窟所在地。李白在《赠崔侍御》中说：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”诗中的“孟津”即今洛阳下辖县，北临黄河。
漫思不得认为，既然是传说，可能有现实所指，更有可能是古人杜撰而成， 争论考据到底是哪里，殊无意义。
倒是李元礼的故事，颇为传奇，值得和大家说上一说。
李元礼，名李膺、字元礼，颍川郡襄城县（现在的河南襄城县）人。李膺是东汉中后期的名士、官员。李膺算是名门之后，他的祖父是太尉李修、父亲是赵国相李益。
李膺性格孤高，不擅交际，成名之路和前文所述陈蕃、黄宪等人相似：先举孝廉，再被征召，后任青州刺史、渔阳郡太守、蜀郡太守、护乌桓校尉等职。在任上，李膺吏治严明，郡县官员大都害怕他，不少官员辞职离去。
当时鲜卑多次侵犯边境，李膺带着士兵身先士卒，冒着枪林箭雨，把敌人打得狼狈不堪、落荒而逃，声威远布。后来李膺因公事被免去职务（具体原因不详），回到老家，侍奉母亲，开馆授徒，由于李膺名气很大，前来拜师的学生门徒众多，规模达到上千人。但李膺并非什么人都教，当时有一个人叫樊陵，这个人是东汉著名的隐士樊英的孙子，樊英名气很大，曾在朝堂上当众斥责汉顺帝，均不奉命接受朝廷征召围观。然而，到了樊陵这一代，此人并无风骨，甚至奴颜婢膝。李膺看不上他，始终没有同意收樊陵为徒。
后来，樊陵靠巴结宦官王甫、张让、曹节等人仕途顺风顺水，一直做到太尉，但这恰恰证明李膺的识人之明，这样一个趋炎附势的人，实在不配作我李膺的徒弟。
名士荀爽（前文所述荀淑之子）去拜访李膺，为李膺赶车，回来后非常高兴，对家人说：“我今天竟然为李膺赶车了！”兴奋之情溢于言表，这情形多像现在的粉丝得到了偶像的签名一样幸福啊。
汉桓帝时，鲜卑人进攻云中地区，朝廷下令，任命李膺做度辽将军，当时，羌人也进犯疏勒、龟兹等小国，并进犯汉朝的张掖、酒泉、云中等郡县，百姓深受其害。李膺到任后，鲜卑、羌族望风拜服，把先前掳掠的人口牲畜等都送还回来，从此之后，李膺的名气就更大了，不但朝野震动，连外敌也都敬畏他的威名。
从边关回来，李膺升任河南尹，但由于性格耿直，惩凶缉恶，得罪了宦官，被贬官。
后来，李膺再次被提拔重用，任命为司隶校尉，司隶校尉的主要职责就是监督京师（中央）和周边地方的监察官。这回李膺可算是找到了用武之地，文武百官知道他担任这个职务，很多人心惊胆战。宦官张让的弟弟张朔当时担任野王令，这个人穷凶极恶、贪腐成性，残暴到连孕妇都杀。
听说李膺正到处征集官员贪腐的信息，他早就知道这人的厉害，畏罪逃回京师，躲到张让府中避难。李膺知道后，带人冲进张让府中，捉拿张朔后送进打捞，严加审讯取得证供后，把张朔明正典刑，
张让哪里受得了这个窝囊气？跑到汉桓帝跟前哭诉告状，汉桓帝听信谗言，就把李膺召进宫中，诘问他为何先斩后奏？李膺不慌不忙，跟汉桓帝讲起大道理：从《春秋》讲到《礼记》，从晋文公抓卫成公讲到孔子杀少正卯，最后得出一个结论：我唯一犯的错就是办案办得太快了，既然是死罪，请皇上宽限五天，我把朝中上下的奸臣贼当抓干净，然后回来请死，哪怕用油锅把我炸了，我也认了。
汉桓帝被说得哑口无言，转过身来对张让说：“这都是你弟弟的不是，怪人家李膺什么事？”
从此以后，宫中风气颇为整肃了一阵，皇帝身边的近臣宦官等规规矩矩、战战兢兢，连宫门都不敢出。汉桓帝都有点不适应，问他们这是吃错了药了吗？宦官们惺惺作态，立刻跪倒嚎啕大哭：“奴才们不敢出宫，担心被李膺找个借口抓去就杀了！”
虽然李膺很强势，但历史大势浩浩汤汤，仅靠几个士人清流的力量无力回天。随着朝政日益废弛、宦官们继续在暗中搬弄是非，一场场 *** 暗流涌动，把李膺裹挟其中，难以独善其身。
之一次党锢之祸（请看后续文章，专门讲述）发生，李膺被诬告，皇帝下令由太尉、司徒、司空三府会审，陈蕃当时任太尉，他对李膺非常了解，拒不受理此案。
这令汉桓帝大为恼火，命令把李膺关押到北寺狱，这北寺狱是黄门下辖的监狱，前面说过，李膺担任司隶校尉时，可把皇帝身边的黄门、宦官修理得够呛，这回落到这帮人的手里，可有一番苦头要吃。
面对严刑拷打，李膺也不含糊，你们让招供，我就招供，找出来的尽是这些黄门、宦官的亲眷在外面结党营私、贪污构陷的肮脏事，把这些家伙吓得心惊胆战，最后一合计：得了，投鼠忌器，算了吧。一起跑到汉桓帝跟前，说起天象来，说现在的天时地利，适合大赦天下，不宜大动杀伐。汉桓帝被这帮阉人忽悠得晕晕乎乎，便下旨大赦天下，李膺得以保全，无罪释放，但也因此丢了官职，回乡闲居。
不久后，汉桓帝驾崩了。后面就发生了陈蕃任太傅，和大将军窦武联合要铲除王甫、曹节等中常侍的事件，期间，陈蕃重新起用李膺，很快，陈蕃和窦武计划失败，李膺仍被牵连，再次被免削职为民。
汉灵帝即位后，朝中发生第二次党锢之祸，宦官们见朝野上下士子仍十分推重李膺等人，认为不杀李膺，自己的地位仍难保全，于是再次向只有十四岁的汉灵帝进谗言，说李膺等人图谋不轨、意欲谋反，汉灵帝不明就里，下令严查。
缉捕的官兵到来前，有人来给李膺报信，劝他逃走，但李膺十分淡定，说：“遇事不避艰难，见罪不逃责罚，这是臣子的本分。我已经六十岁了，生死有命，为什么要逃呢？”随后，从容入狱，后包括李膺在内的等百余名官员被下狱处死。
李膺死后，他的妻儿子女被发配贬官，门生故吏也被监禁下狱。
当时，侍御史景毅的儿子曾拜李膺为师，因没有被登记在册而免于被捕，但景毅大力凛然地说：“我一直非常尊重李膺，所以让儿子拜他为师。现在怎么能因为没有被登记在册，就苟且偷生呢？”于是自己到官府出首，把儿子也送入了狱中，景毅这段小故事虽然悲壮，但被后人所称道。
当日拜在李膺门下是为“登龙门”，等到他被捕入狱时，人们没有趋炎附势，反倒仍以作为他的弟子而感到自豪和荣光，这着实令人感慨唏嘘了。
今天刚好是高考的日子，首先祝福各位考生能超水平发挥，鲤鱼跳龙门，考上理想的大学。鲤鱼跳龙门的传说故事，就发生在今洛阳龙门石窟所在地。李白《赠崔侍御》：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”诗中的“孟津”即今洛阳市辖区，也是洛阳市唯一跨越黄河的县级行政区。
2021年3月，从广州飞西安，开始我的探古之旅。参观完阿旁宫、秦始皇陵、兵马俑，汉长安城遗址、阳陵，唐大明宫遗址、乾陵后，乘坐高铁从西安北站前往洛阳龙门站，开始洛阳的五天自由行。
三月初的洛阳还是很冷的，早上的气温接近零度，在公交站台瑟瑟发抖地等了半小时公交车。乘坐81路大约一小时到达龙门石窟站，公交站靠近票务中心，龙门石窟门票90元/人，相信物有所值。从票务中心到景区人口还有近一公里，可以乘坐摆渡车，需要额外付费。我选择步行，穿过商业街，商业街有很多餐厅和工艺品店，当然景区边上的餐厅都有一个共同点——不好吃还贵。没办法，只能在这里吃个简单午餐，景区内没有餐厅。推荐理由：世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家5A级旅游景区，游览时间：6-8小时。
开始参观之前，先通过几个问题大体了解一下龙门石窟。
（1）龙门之名是怎么来的？
龙门，又称伊阙，这里东西两山对峙，伊河水从中穿流而过，远望犹如一座天然的门阙，所以古称“伊阙”。隋炀帝建都洛阳，皇宫大门正对着这个天然门阙，古代帝王又以真龙天子自居，于是这里就被叫做“龙门”。
（2）龙门石窟是什么时候营造的？
根据《魏书》记载，龙门石窟开凿于云冈石窟之后，始凿于北魏孝文帝由平城（今山西大同市）迁都洛阳前后。此后在东魏与西魏、北齐与北周、隋、唐、五代、北宋、明都有修复和续作，其中以北魏和唐代的开凿活动规模更大，长达150年之久。在龙门的所有洞窟中，北魏洞窟约占30%，唐代占60%，其他朝代仅占10%左右。
（3）为什么要营造龙门石窟？
石窟全称石窟寺，原是印度的一种佛教建筑形式。佛教提倡遁世隐修，因此僧侣们选择崇山峻岭的幽僻之地开凿石窟，以便修行之用。佛教传入后，石窟寺的形式也随之进入中国。
龙门石窟始建于北魏，而北魏是鲜卑人在中原建立的政权。鲜卑人原本不信奉佛教，为了便于统治境内的 *** ，才大力推行教导人忍受今生苦难以修来世的佛教。
言归正传，开始正式地参观。内行看门道，外行看热闹。我是蒙查查的来，蒙查查的走，只能是外行看热闹。我来过，我看见，我还是不懂。
龙门石窟景区可分为西山石窟、东山石窟、香山寺和白居易墓园等四个部分。相传龙门由大禹治水中所开凿，在禹凿龙门之前，龙门山是一个相连的整体，不分东山和西山。龙门石窟现存洞窟像龛两千多个，造像十万多尊，碑刻题记2800多块，更大的佛像高达17米，最小的仅有2厘米，密密麻麻分布于伊水东西两山的峭壁上。
龙门石窟与莫高窟、云冈石窟并称中国三大石窟，后加麦积山石窟称四大石窟。本文不会面面俱到，只能捡重点说是其中著名的部分。鉴于龙门石窟景点太多，一篇介绍完会显得文章过长，而且图片很多，所以分成两个部分。这是之一部分，主要介绍西山景区。
一、西山石窟
绝大多数游客都是从西山景区开始游览，因为主要的石窟都在西山。西山石窟检票入口旁边是龙门博物馆，可惜这天不开放。大石门检票后，穿过大约300米的松林，到达龙门大桥。龙门石窟景区有一点做得非常好，那就是免费的云讲解，关注龙门石窟公众号，输入每个洞窟的序号，就可以听到讲解。
龙门桥是仿赵州桥所建，桥西端有陈毅元帅题写的“龙门”二字。
过了龙门桥是禹王池，禹王池看起来很普通，如果不注意很容易错过。据说池中水温不管春夏秋冬恒定不变，保持26摄氏度。禹王池中立一石笋，传说是大禹开凿龙门时所用的工具。《水经注》记载：“昔大禹疏龙门以通水，两山相对，望之若阙，伊水历其间，故谓之伊阙。”
禹王池旁边就是之一大窟——浅溪寺。浅溪寺开凿于唐高宗时期，相传因古时候地下有泉水涌流而得名。主窟供奉一佛二弟子二菩萨二天王共七尊佛像。
前行约100米是宾阳三洞。宾阳洞始凿于北魏景明元年（500 年），是北魏宣武帝为孝文帝、文昭皇后主持开凿的皇家之一窟，用以铭记孝文帝迁都洛阳和进行汉化改革的历史功绩，也是我国正史中唯一有确切记载的石窟。后因为发生宫廷政变，计划中的三所洞窟仅完成了一所即宾阳中洞，宾阳南洞、宾阳北洞的洞窟及窟顶装饰完成于北魏，佛像完成于隋和初唐。1993年发行的一套《龙门石窟》邮票有一张就是宾阳中洞释迦牟尼像。
宾阳洞南面的半崖处是敬善寺，因前室刻有《敬善寺石像铭》的得名。敬善寺石窟分前后两室，前室窟门两侧刻两力士、两菩萨，其中两力士造像威猛，有种令人望而生畏的感觉；后室是敬善寺的主室，中央供奉着高约2米的主尊阿弥陀佛。敬善寺是由唐太宗的韦贵妃出资所营造的，韦贵妃的一生跌宕起伏、充满传奇，关于她的故事可以自行搜索 *** 。
摩崖三佛龛因其临摩崖雕刻而得名。摩崖三佛龛凿于武周时期，而且是罕见的弥勒佛居中排列。这很可能是当时武则天利用弥勒信仰为其登基制造舆论，武则天登基后又自称“慈氏”（即弥勒），随着武周政权的垮台，摩崖三佛龛也没有最终完工。
前行约300米是万佛洞，顾名思义，万佛洞应该有万尊佛，实际上有15000尊。万佛洞就是由唐代宫中二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的，完工于唐高宗永隆元年（680年），是唐代洞窟中有确凿完工纪年的皇室洞窟。因为是由唐代上层社会中的女性主持开凿的，所以万佛洞周围集中分布了众多女性功德主所开凿的佛龛。
万佛洞南侧即为惠简洞。惠简洞是由惠简法师为唐高宗、武则天所开凿的洞窟，惠简洞佛像的神态与卢舍那大佛如出一辙，而右侧的弟子阿难形象也与卢舍那大像龛的阿难十分相似，侍立两旁的菩萨身躯丰满、姿态优美与卢舍那像龛的菩萨像风格一脉相承，所以惠简洞就被人们称为“小奉先寺”。
继续往前，越过老龙洞是莲花洞。莲花洞因窟顶刻有一朵巨大的莲花而得名，大约开凿于北魏孝昌年间（525-527年），人民大会堂的莲花顶就是依据此莲花设计而成。 洞内正壁造一佛二弟子二菩萨，主像为释迦牟尼立像。一佛二弟子均呈立姿，为释迦牟尼率二弟子游说讲经之像，大弟子迦叶手握锡杖，身着厚重宽大的袈裟，似经过艰辛岁月的长途跋涉，可惜其头部早年被盗，现存法国吉美博物馆。南壁上方有高仅2厘米的小千佛，是龙门石窟的最小造像。
下一处最值得介绍的就是奉先寺了。奉先寺是龙门石窟规模更大的一组摩崖型群雕，因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。奉先寺始凿唐高宗咸亨三年（672），完工于上元二年（675），当时的皇后武则天赞助脂粉钱两万贯。龛雕一佛二弟子二菩萨二天王及力士等九尊大像。卢舍那大佛的梵语译为“诸恶解除，悉德兼备，净色遍照法界”，主佛高17.14米、头部高4米、耳长1.9米，身披袈裟，面容丰满圆润，双目宁静，嘴角微翘。一说卢舍那大佛就是根据武则天形象雕刻而成，以神秘微笑著称，被国外游客誉为“东方蒙娜丽莎”。1993年发行的一套《龙门石窟》邮票有一张就是卢舍那大佛，有一张足踏药叉的天王像。
古阳洞是北魏孝文帝为祖母冯太后营建的功德窟，开凿于493年，是龙门石窟造像群中开凿最早的洞窟，号称“龙门之一窟”。洞中北壁刻有楷体“古阳洞”三个字，到了清末光绪年间，道教徒将主像释迦牟尼涂改成太上老君的形象，讹传老子曾在这儿炼丹，所以古阳洞又叫老君洞。古阳洞内碑刻题记近千品，是中国石窟保存造像铭最多的一座石窟，闻名宇内的魏碑作品“龙门二十品”有十九品出于古阳洞。1993年发行的一套《龙门石窟》邮票有一张就是古阳洞左胁侍菩萨。
火烧洞位于古阳洞上方的崖壁上，相传曾遭雷电所击，因而得名。火烧洞开凿大约开凿于6世纪初，是北魏王朝开凿的更大的一个石窟。正壁原有一佛二弟子二菩萨五尊雕像，可惜全部被毁。经历史学家考证推断，此窟应该毁于516至520间的宫廷斗争，而不是雷火。
一路走来，路上还有很多不知名的石窟，还有一部分只要数字没有命名的石窟，真的令人眼花缭乱，目不暇接。参观石窟的同时，也不要忘记了这里的自然景观，在火烧洞和八作司洞还可以登高望远，一览伊河和西山全景。
再往前走就是西山石窟的出口，出去就是东山石窟，不能走回头路。
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大禹治水、斧劈龙门、鲤鱼跳龙门这些故事都和黄河有哪些关系呢？大禹治水的故事，在中国可谓家喻户晓，而赋予这位治水英雄以传奇色彩的，莫过于他斧劈龙门的神话传说了。
龙门，位于陕西韩城市和山西河津县之间，夹峙于黄河两岸，绝壁千仞，相对如门，“唯神龙可越”，故有是名。又传说，此门为大禹所凿，故又名禹门。
万里黄河，在通往东海的道路上，为崇山峻岭所约束，似有无穷的怨怒，汹涌澎湃，狂暴无羁，这种性格在龙门一带表演得淋漓尽致。在距龙门38公里处的壶口，黄河创造了人间奇观，万丈波涛，尽收一壶之中；在距龙门4公里处的石门，黄河以羿射九日的气势冲决崖壁60米，浊流滚滚，泥沙俱下。这时的黄河，集雷霆于万钧，扬狂飙于一瞬，惊涛裂岸，浊浪排空，直指龙门山，龙门山犹如有知，轰然中开，形成一道阙门。冲出隘口的黄河，汪洋恣肆，任凭在10公里宽的河道上，漫衍洋溢……毫无疑问，这是大自然的神奇造化。然而，在我们民族古老的传说里，黄河龙门之奇险，之瑰丽，之鬼斧神工，都成了大禹的杰作：是这位治水英雄用巨斧把神龙拦腰斩断，劈开龙门，为肆虐的黄河找到了出路，平息了天下的水患。
大禹是古代帝王中最受华夏民族崇拜的伟大人物。
据《史记·夏本纪》记载，“当帝尧之时，洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。”禹的父亲鲧受命治水，但 *** 不当，“九年而水不息”，被处死。而“禹为人敏给克勤；其德不违，其仁可亲，其言可信；声为律，身为度，称以出；亹亹穆穆，为纲为纪”，深得舜帝赏识。他接受了治水的使命后，即带领人民，采用疏导的 *** 治理江河。居外十三年间，三过家门而不入。他“东渐于海，西被于流沙，朔、南暨”，终于治服了洪水，解除了舜帝心头的更大忧虑。从此，百姓安居，天下太平。人们世世代代铭记着禹王的功绩。《诗经·文王有声》赞扬道：“丰水东注，维禹之功”。《韩奕》歌颂道：“奕奕梁山，维禹甸之”。《书·禹贡》记述道：大禹“导河积石，至于龙门”。孔子褒奖道：大禹“尽力乎沟洫”。（《论语·泰伯》）。
到了唐代伟大诗人李白的笔下，大禹的形象更是光照千秋，他在《公无渡河》一诗中写道：
“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。
波滔天，尧咨磋。
大禹理百川，儿啼不窥家。
杀湍湮洪水，九州始桑麻。
其害乃去，茫然风沙。
被发之叟狂而痴，清晨临流欲奚为。
旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。
虎可搏，河难凭，公果溺死流海湄。
有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间。
箜篌所悲竟不还。
如今，在龙门还有许多与大禹有关的遗迹。
龙门山上原有大禹庙一座，据传建于西周武王时期，到现在已有3100多年了。山上有千尺梯子崖、天险石门关、深渊石头城、玉女莲花洞、督工相工坪、云中艄公庙、龙门虎图、鸽子崖等八景，可惜在抗日战争中，多毁于日寇的炮火之下。值得庆幸的是，现珍存在韩城博物馆中的两通石碑，即刻于明朝成化年间的《龙门诗碑图》和刻于清朝光绪年间的《龙门山全图碑》，摹景状物，还能够看到当年龙门山的大概。
1、《龙门诗图碑》，为明朝宪宗成化年间的巡察御史薛纲所立。
石碑上部竖刻楷书诗文，下部线镂龙门图形，可谓图文并茂。其正文曰：“余少时读《禹贡》，即知龙门不可不游。及今巡历关陕，至韩城以道迂，弗果游，怏怏然若夙负未偿也。乃命工图画其形势，又作诗以纪之。惜乎韩人不工于画，余不工于诗，所谓有声无声不必论，但欲时观焉以自释，且俾禹功长在目云：
“生慕龙门恨未逢，倩人摹入画图中。
山横宇宙东西断，河贯华夷远近通。
三级争流鱼喜浪，两崖欲坠鸟愁风。
于今饱食安居者，可忘平成万世功？”
2、《龙门山全景图》，画于清咸丰五年（公元1855年），刻于清光绪三十二（公元1906年）。
画面之上山水壮丽，两座禹庙堂构嵯峨。龙门山的二十四处景观，如“悬崖挂月”、“鸣泉嗽玉”、“春鳞吸浪”、“空谷惊雷”、“冰桥飞渡”、“云洞凌空”、“玉奁衔日”、“石磴梯霄”、“晴岚骤雨”、“曲栈连云”、“飞阁流舟”、“禹宫岌业”、“桃浪趵突”、“平地春雷”等，或深藏，或浅露，参差错落，尽收眼底。画面还特别在黄河两岸题刻“师公救生铁环遍载两岸数十里”字样，用以表彰韩城井溢村人、清乾嘉时期的中宪大夫、江苏淮徐海道师彦公，在立陡的黄河两岸安装铁环，以利于逆水行舟和船只摆渡，并购置三只渡船，以利行人的义举。在石碑的左下方，还刻有一方“一登龙门身价百倍”的篆文印章，将“鱼跃龙门”的故事形象地表现出来了。
彩版故事连环画《小鲤鱼跳龙门》
很早很早以前，龙门还未凿开，伊水流到这里被子龙门山挡住了，就在山南积聚了一个大湖。居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好，都想去观光。它们从河南孟津的黄河里出发，通过洛河，一条美丽刚劲的大红鲤鱼自告奋勇地说：“我先跳，试一试。”只见它从半里外就使出全身力量，像离弦的箭，纵身一跃，一下子跳到半天云里，带动着空中的云和雨往前走。一团天火从身后追来，烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛，继续朝前飞跃，终于越过龙门山，落到山南的湖水中。山北的鲤鱼们见大红鲤鱼尾巴被天火烧掉，一个个被吓得缩在一块，不敢再去冒这个险了。这时，忽见天上降下一条巨龙说：“不要怕我就是你们的伙伴大红鲤鱼，因为我跳过了龙门，就变成了龙，你们也要勇敢地跳呀！”鲤鱼们听后个个跃跃欲试，但毕竟能跳过去的是少数。没有跳过去的额头上就落一个黑疤。唐朝大诗人李白，专门为这件事写了一首诗：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”
文章来自：行唐赵学礼
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