除夕春节来临，过年的来历、传说、习俗和禁忌，别忘了讲给孩子听

文｜凝妈

“二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十儿晚上坐一宿；大年初一扭一扭。”

日子过得真快，眼瞅着就到了除夕，马上进入春节的 *** 阶段。小区的树上都挂上了彩灯、相邻两棵树之间挂上了灯笼，大门外贴上了福字，大花盆里的绿叶红花焕然一新，还听到了零星的鞭炮声，节日的气氛渐渐浓了起来。

现在的记忆依然停留在儿时过年的景象中，孩子就是传统节日的传承主体，在过年的过程中，孩子亲身体验、接受知识和观念，积累多年以后，能影响终身。他们对于传统节日文化的认知、态度和行为，也将直接影响后续的传承和发展。

要想让孩子像我们一样几十年后依然保留着清晰的春节记忆，就别忘了给孩子讲讲过年的来历、传说、习俗和禁忌。

给孩子讲讲过年的来历

年在不同朝代，叫法不同，含义不同，时间也不同，多次更替之后，才有了现在的年，真正意义上的春节也就100多年的历史。

年的叫法：

上古时代，年被称为“腊”。

尧舜时期，叫做 “载”，是天体星辰运载一周的意思。

夏代称为“岁”，有长一岁的意思。

商代称为 “祀”， 表示四时已过，应编史造册，奉祀神灵祖先。

周代开始称之为 “年”，是谷物收成的意思。

先秦时期称为 “上日” “元日”。

汉代称为 “正日”，

魏晋时期称 “元正” “元辰”。

1912 年辛亥革命后，叫做“春节”。

过年的时间：

最初，人们把冬至这一天定为新年。

秦始皇把新年改到了十月初一。

汉朝，春节是一段时间的总称，从腊月初八或腊月二十三，直到正月十五。除夕和大年初一是春节的 *** 阶段。

民国时期，把农历的新年叫做“春节”，这才是我们现在过的春节，所以也就100多年的历史。
现在的春节也是从腊月初八一直延续到正月十五，孩子们一把正月十六开学，也意味着年过完了。

给孩子讲讲过年的传说

给孩子讲过年的传说，可以开启儿童心智，调动起对传统文化的学习兴趣，为他增长见识和智慧提供养料。

过年的传说有不同的版本，可以都讲给孩子听一听。

版本一：

年是怪兽，头上长巨角、身上有鳞片、牙齿和爪子很锋利，每到除夕这一天，就会从沉睡的海底中苏醒，伤害牲畜和人类。

有一年，当大家准备外逃时，村里来了一位老人，采用贴红纸、点蜡烛、烧竹子的做法把年兽赶跑。因为年兽害怕红色、火光和炸响，所以就开始流行起了贴对联、守岁、放鞭炮的习俗。

版本二：夕是怪兽，年是小孩。年用红绸子，在人们烧竹竿的配合下，把夕赶走。人们为了庆祝胜利，才有了除夕和过年的叫法。

这两个传说可以通过看两个动画具体了解，详见春节陪孩子看3部国产动画片，了解传统文化精髓，品味浓浓年味儿

给孩子讲讲过年的习俗

英国著名的社会学家邓肯·米切尔教授说 : “习俗一词是指既定的思想方式”。习俗就是习惯与风俗，是长期的文化积淀与约定俗成的结果，是一种典型的历史文化现象 。可以说，有了习俗就有了传承。

1、贴春联、放鞭炮：

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

贴春联、放鞭炮的习俗来自过年的传说，有驱邪避灾的寓意。

现在有的家庭也只贴一个福字，“福”字左边是“衣”服，右边是“一口田”，象征着衣食充足。现在人们都想有福气，平安、健康、快乐都是幸福的表现，贴福字体现了人们对美好生活的向往和祝愿。

2、吃年夜饭

《清嘉录》卷十二中记载: “除夕夜，家庭举宴，长幼咸集，多作吉祥语，名曰 ‘年夜饭’。”

春节就是一个团圆的日子，分散至五湖四海的家人，在春节都纷纷赶回家中，为的就是吃一桌年夜饭。年夜饭相当丰盛，鸡鸭鱼肉都有，有美好富足的寓意。

饭菜再多，也少不了饺子。饺子一般是白菜馅、豆腐馅，这是很有讲究的。白菜中的“菜”和“财”谐音，有发财的意思。豆腐的腐和“福”是谐音，豆腐水饺表示“兜福”“都福”“都富”，也会富有的象征。有的还在饺子里包上硬币，谁要是吃到，谁就有福气。

3、守岁

苏轼《守岁》： “明年岂无年，心事恐蹉跎；努力尽今夕，少年犹可夸! ”

吃完年夜饭，人们开始拉家常，现在是看春晚。直到午夜十二点钟声敲响以后才去睡觉。我们小时候，是十二点后，就开始放鞭炮庆祝过年，然后再去睡一觉。

守岁是和过去的一年告别，迎接新一年的到来。给孩子传递的是热爱生命、珍惜光阴的人生哲学。

4、穿新衣

《酌中志》 “立春之时，无贵贱……亦有用草虫蝴蝶者，或簪于首，以应节景。”

春节前，都去理了发，换了发型，准备好新衣服。春节这一天从头到脚焕然一新，以崭新的姿态迎接新年的到来，辞旧迎新，预示着生活的无限美好。

5、压岁钱

压岁钱中的岁同“祟”谐音，“祟”就是不吉利的东西，压岁钱的本意是一种祝福，保佑来年平安健康、吉祥如意，一年都很美好。

压岁钱要包在红纸包中，很郑重，非常有仪式感。现在开始流行电子红包，仪式感就不那么强烈了，给孩子还是要使用真正的红包比较好。

6、拜年

正月初一去拜年，也是教育孩子尊敬长辈的好机会。

拜年就是长辈带着小辈去亲戚朋友家拜会，要说一些吉祥的话，比如“过年好”，送上自己最真挚的祝福。

有些地方还保留着给长辈磕头的习俗，有的地方则用鞠躬来代替，不管哪种形式，都是体现了晚辈对长辈的敬重。

给孩子讲讲过年的禁忌

在小时候，过年是非常神圣的日子，不能随便哭闹、不能乱讲话，要不然会被爷爷奶奶批评，说“这样不吉利”。每当想说话的时候，舌头都要在嘴里绕三圈，生怕说错话，带来晦气。

从除夕开始，一直到初一，说话都要谨小慎微。一些表示没有、完了之类的词不能说，要换一种说法。比如，打破了碗要说“岁岁平安”。

正月初一这天不扫地、不倒垃圾，人们认为垃圾会把运气和财气带走。记得小时候院子里放了鞭炮，一地碎屑，也没人打扫。

还有的地方讲究初一不动刀切菜做饭，只能吃除夕剩下的。基本上初一真的不用做饭，除夕包了好多水饺，还有之前做好的现成饭菜，只需要加热一下就好了。

当然，很多地方已经不太讲究这一些了，不过习俗总是要让孩子知道的。

过年不仅是有很多娱乐活动、有美味可口的饭菜、有大把空闲的时间的节日，也是教育孩子拥有热爱生命、追求健康、尊老爱幼、团结和睦等传统美德的节日。通过给孩子讲述过年的来历、传说、习俗和禁忌，让孩子了解我们的过年文化，传承、沿袭下去。

我是@凝妈悟语，两个孩子的妈妈，致力于培养阳光积极的孩子，欢迎关注我，育儿路上一起前行。

元旦是怎么来的？揭秘你不知道的元旦起源和传说！

中国传统节日——元旦的起源与习俗

庆元旦 · 迎新年

元旦是中国的传统节日，元谓“始”，凡数之始称为“元”；旦谓“日”。元旦，意为“初始之日”。其最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”即把正月称为元，初一为旦。

元旦在不同时代，所指的具体时间也不一样。在夏朝时期的夏历以春季一月为正月；商朝时期的殷历以冬季十二月为正月，周时期的周历以冬季十一月为正月；秦朝时期，又以冬季十月为正月，十月初一为元旦，汉武帝时期，则规定春季一月为正月，把一月的之一天称为元旦，一直沿用到清朝末年。

辛亥革命推翻了清朝统治，民国 *** 决定使用公历，将公历的1月1日称为“元旦”。后来中华人民共和国成立，为了更好地与世界交流，也决定采用世界通用的公历，也就是我们现在通用的阳历。所以，之前的“元旦”就成了春节，而阳历的1月1日则接替成为元旦。

关于元旦的传说，是在4000多年前的尧舜之时，尧天子在位时期，注重民生、勤政利民，为百姓办了很多好事，深受百姓爱戴。但因其子无才无德，难成大器，于是尧天子就把王位传给了品德兼备，才能出众的舜，并嘱咐舜以后也要把王位传好，这样也能放心。后来，舜把王位传给治水有功的禹。禹也为百姓做出了很多好事。

后来，人们为了纪念这三位君主，就把当时舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日。

元旦，是新年之始，也被称为“新历年”“阳历年”。元旦又称三元“岁之元、月之元、时之元”。南北朝梁宗懔写了一本书，叫《荆楚岁时记》，记录了古代楚地的各种节日风俗。说到“元旦”时，提到拜贺毕，接着是进椒柏酒、饮桃汤、进屠苏酒、胶牙餳（táng）、五辛盘，进敷于散，各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义，表达希望来年福顺安康的心愿。

到今天，元旦已经成为固定的节日，一般是由团体组织的活动，如元旦联欢晚会，挂庆祝元旦的标语，或举行集体活动等。农村大多保留着中国传统的庆祝方式，每到元旦，一家人齐聚一堂杀鸡宰鹅，庆祝元旦节。

珠江源晚刊综合

元旦的来历由来20字50字简介 元旦的风俗习惯有哪些

我们都知道，每年的一月一日是元旦节，但是你知道元旦是怎么来的吗？你知道有关于元旦的故事吗？元旦有什么风俗习惯呢？

元旦放几天假

元旦的来历由来20字

中国人民政治协商会议之一次全体会议，决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”。

元旦的来历由来50字简介

元旦是一年的首日。“元旦”这一名称，据说起自传说中三皇五帝之一——颛顼。他以农历正月为元，初一为旦。“元”含有之一和开始之意，“旦”则是一轮红日从地面开始升起。“元”和“旦”和在一起，就是要人们以蓬勃朝气来迎接崭新的一年。

元旦的来历由来20字50字简介

元旦的风俗习惯有哪些

在中国刚刚开始庆祝元旦时，其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春节，或者说是春节的缩小版。虽然沿用了部分传统的庆祝方式：如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人们的心目中并不会占用多么重要的地位。到了现代，元旦的庆祝习俗就更简单了，现在比较普遍的就是由团体组织的活动，如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等。

元旦的风俗习惯有哪些

保留着中国传统的庆祝方式就在于民间了，尤其是在农村。每到元旦，家家户户都会燃放炮竹，杀鸡宰鹅的，拜祭过各方神灵后，就是一家人团圆，聚一餐。

一定要知道元旦的由来和习俗，别被孩子问住了

伴随着日渐寒冷的气温和各地逐渐飘舞起的雪花，十二月马上就要过去，人们将送走2021年，迎来2022年的新年新气象。1月1日的元旦节即将来到，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，元旦节总是伴随着欢乐与热闹来到我们的身边。

元旦节是中华民族的重要传统节日，自从古代的夏商开始，至今已经延续了上千年的历史，元旦节作为中国人民辞旧迎新的重要节日，已经深深地烙印在了中国人的传统文化里，伴随着中国的发展前进，根植在中国人民的骨髓里。

元旦节作为重要的传统节日，它从古至今以来有着很多有趣的习俗和故事。在元旦节这一天，人们通常会以家庭为单位而自发地聚集在一起，我们把这叫做“阖家团圆”。一个家庭聚集在一起，大家一起做一顿美美的团圆饭，还要吃饺子，饺子向来是元旦节这一天必不可少的重要灵魂伴侣。

关于元旦节的来历还有个古老的传说，有个传说，是在几千年前远古的尧舜盛世之时，尧领导时期，很受广大百姓爱戴和拥护，但因其子没有才能，不能够照顾管理好人民，他没把“天子”的位置传给自己的亲生儿子，而是传给了德才兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位交好，等到我死后也可以含笑而终了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹也像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年之中的之一天，把一月一日称之为“元旦”。元旦节的来历也有这个意思。

在元旦这一天，按照我们中华民族传统的习俗，我们要吃饺子，拜年，打扫卫生，辞旧迎新，放爆竹，守夜等等。和家人们聚集在一起“跨年”。我们要打扫去旧的一年的景象，穿上新的衣服，打扮得漂漂亮亮地和邻居朋友们相互问候。

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元旦的来历、习俗，知多少？

元旦，即世界多数国家通称的“新年”，是公历新一年的之一天。元，谓“首”；旦，谓“日”；“元旦”意即“首日”。“元旦”一词最早出现于《晋书》，但其含义已经沿用4000多年。

中国古代曾以腊月、十月等的月首为元旦，汉武帝起为农历1月1日，中华民国起为公历1月1日，1949年中华人民共和国亦以公历1月1日为元旦，因此元旦在中国也被称为“阳历年”。

中国元旦历来指的是农（夏、阴）历正月初一。“元旦”的“元”，指开始，是之一的意思，元旦凡数之始称为“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。

人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的之一天。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。

“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述了元旦庆贺的情景。

南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”的记载。

传说在远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。

尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。

后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。

历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。

中国古代元旦饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘．进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有桃汤饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。

来源： ***

你知道春节的由来吗？逛花市、摆年桔这些广式年俗又从何而来？

春节，

农历新的一年的开始，

也是中国人一年里

最重要的节日。

我们在欢度春节时，

有没有想过，

春节是从何而来？

广州的过年习俗，

又是如何演化的？

古人曾经十月“过年”？

农历新年历史源远流长，古人一般称岁首、元旦、元日、新正、新春等。传说中，春节兴起于虞舜时期的祭神祭祖活动或“腊祭”。迟至殷商时期，已有年头岁尾的祭神祭祖活动，这被认为是春节的雏形。

在甲骨文，已有“年”这个字，殷商时期的青铜器中则有“旦”的象形字。

（图/人民网）

《诗经·七月》中描述了西周时期旧岁新年交替时的节庆风俗，“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，庆贺丰收，孝敬老人。”周历以夏历的十一月为正月，人们在辞旧迎新之际，欢庆丰收，后来逐渐演变为庆贺新年的习俗。

有意思的是，在汉代之前，“春节”，也就是农历新年开始的日期并不固定。夏朝的夏历把一月作为岁首，商朝的殷历以夏历的十二月为岁首，周朝的周历以夏历的十一月为岁首。秦始皇统一六国后，则规定每年十月初一为岁首。

直到汉武帝时期，颁布由落下闳改制的《太初历》，才把新一年的开始固定在夏历的一月一日，此后历代相沿。可以说，“春节”在汉代才正式形成。

晋代才有“除夕”说法

唐以后渐有年味

农历新年前一天称为“除夕”。“除夕”一词，最早见于晋人周处撰写的《风土记》。据书中记载，除夕之夜大家终岁不眠，以待天明，称曰“守岁”。这天晚上，人们还会燃放爆竹以“辟邪驱鬼”。

唐以前，农历新年习俗主要与祭神祀祖和农事庆祝相关。唐以后，年才有了节日的味道，逐渐向娱乐性、世俗性转化，慢慢从驱邪祈愿的气氛中解放出来。

唐代诗人卢照邻在《元日述怀》中描述了过年时人们歌舞升平的喜庆氛围，“人歌小岁酒，花舞大唐春。愿得长如此，年年物候新。”

初一过后，人们常常走亲访友，互相宴请，时人称之为“传座”。“锵锵华驷客，门馆贺新正”，唐朝诗人李郢用诗文记录了这一热闹景象。

“春节”的称呼

近代才定

农历新年的历史已有数千年，但把正月初一称为“春节”是在辛亥革命以后。1913年7月，袁世凯批准以农历新年为春节，例行放假。自此，农历新年改称“春节”。

新中国成立前夕的1949年9月27日，中国人民政治协商会议之一届全体会议一致认为，应以公元为中华人民共和国的纪年，并通过相应的决议。从此，正式将公历1月1日作为新一年的开始，农历正月初一为“春节”。

新年也好，春节也罢，只是形式和称谓的变化，当中凝结的中华文化内涵并没有改变。

逛花市、摆年桔

广式年俗独树一帜

随着时间的沉淀，岭南地区也形成了独具特色的年俗文化。对于“老广”来说，过年期间的快乐源泉之一便是逛花市。

俗话说，“未行过花街不算过年”，广州人每年必到花市“行花街”以求来年行好运。而在今年，广州11区陆续官宣迎春花市消息，时隔三年的传统花市回来了。

1月19日，素有“百年花市”之称、广州更具代表性的传统花市——越秀西湖花市重启。一时游人如织，场面热闹非凡，显现了迎春花市在广州人心中的地位。

（图/广州日报·新花城记者：王燕）

广州的花市其实有千年历史。早在南越王时期，广州便以“花”闻名。据西晋嵇含的《南方草木状》记载，西汉初年陆贾出使南越国时，当地已是百花生长之地，男女老幼，个个头戴花饰。南越王赵佗的王城，更是花木扶疏，暗香浮动。

广州气候湿润、珠江环绕、人民勤劳，造就了花卉之多的盛况。五代十国南汉时，珠江以南的庄头、瑶头、南村一带，是有名的花卉产地。到了南宋，出现了广州花市最早的记载，周去非在《岭外代答》写道，每到素馨花开时，花贩“或以竹丝贯之，卖于市，一枝二文，人竞买戴。”

迟至明末清初，广州已有成规模的花市。据清初屈大均《广东新语》载，广州花市是广东“四市”之一。“涉江买以归，列以九门（即广州城门）……城内外买者万家……”花贩在珠江南岸买花后，摆在城门出售，买花的人数众多，花市兴旺。康熙年间，吴震方在《岭南杂记》中感慨，广州花市每天出售的素馨花“不下数百担”，足见当时花市已相当繁荣。

（今年，越秀西湖花市的兔子雕塑成为拍照热点。广州日报·新花城记者王燕摄）

岁暮的迎春花市，则要追溯到同治年间。时人徐澄溥的《岁暮杂诗》写道：“双门（即双门底，今广州市北京路一带）花市走幢幢，满插箩筐大树秾。道是鼎湖山上采，一苞九个倒悬钟。”诗中所写，是在岁暮花市上出售吊钟花的情形。

光绪时，张心泰撰《粤海小识》云：“每届年暮，广州城内卖吊钟花与水仙花成市，如云如霞，大家小户，售供坐几，以娱岁华。”宣统年间的《番禺县续志》也有“花市……岁除尤盛”的记载。可见清末广州花市逐渐向岁暮花市演变，规模也越来越大，花色品种不断增多。

到上世纪二十年代，广州花市固定在年二十八至除夕深夜举行，成为一项春节年俗，又称“迎春花市”，沿袭至今。

（图/广州日报·新花城记者何钻莹、王燕摄）

如今人们逛花市的时候，除了买年花，也不忘顺手买盆年桔捎带回去。粤语中，“桔”“橘”与“吉”谐音，因而新春期间，家家户户摆上盆年桔，寄寓新年大吉大利、吉祥如意。有民俗专家认为，摆设年桔为春节助庆的做法，是广府首创。

与花类似，岭南湿润的气候十分适合柑橘生长。早在东晋时期，裴渊《广州记》就有“罗浮山有橘，夏熟，实大如李”的记载。到了唐朝，广州附近民间已栽培专供贺年的年桔。南宋时的《燕翼贻谋录》记载：“承平时，温州、鼎州、广州皆贡柑子。”

明清以来，广府地区的柑橘业已成规模。按照清人吴震方在《岭南杂记》中的说法，当时“广州可耕之地甚少，民多以柑橘以图利。”芳村、番禺、南海是当时重要的柑橘产地，可谓“处处花似锦，户户溢芬芳”。

（图/广州日报·新花城记者：李波）

人们在家摆放年桔时，通常会在上面挂上几个“利是”。在广东，红包叫“利是”，又称“利事”，也有人写作“利市”。“利市”一词在《易经》中就有记载，带有本少利多的意思。元代《俗谚考》亦提及“为了吉兆，要向主家讨个利市”的说法。据《易杂注》载：“营商利市，营达利事”，生意人派的叫利市，取其有利于做任何事情的意思，后经演变渐有“喜钱”之意。

大门“福”字要正

门神别贴错

贴挥春、贴门神、贴福字也是广州人的重要习俗，挥春即是春联。

（荔湾花市，书法家现场为市民写挥春。广州日报·新花城记者廖雪明 实习生刘畅摄）

春联起源于“桃梗”。西汉《淮南子》说，人们用桃木刻成桃符（即桃梗），上面刻着降福的咒语，一年一换。到五代十国时，后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮，令人将桃树削片，他提笔在上面题写了联句“新年纳余庆，佳节号长春”，春联就此诞生。

春节贴“门神”源自《山海经》。书中传说“度朔山”上有一株很大的桃树，枝干延伸出去的东北处，有一座“鬼门”，有两位神将——神荼和郁垒，把守此门。南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》描述民间习俗时说道，“岁旦，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓之门神。”到了唐太宗年间，门神换成了秦琼和尉迟恭。

有史料记载，汉代广州、佛山等地“前门刻有神荼郁垒，高与檐齐”。由此推断，广府民间春节贴门神的习俗在汉代已出现。

贴门神也有讲究，两个门神应该是相向的，即脸部是对在一起的，忌讳“反贴门神不对脸”，因为脸相背即代表因事失和，与人闹别扭。粤语中还专门有句俗语叫“贴错门神”，形容两人之间互不理睬。

民间有种说法，贴“福”字要倒过来，意为“福到”。但并不是所有地方都适宜倒贴。大门是家庭的出入口，这个地方的节日布置要庄重大方，所以“福”字要正贴。

来源： 大洋网

元旦的由来，知多少

元旦，即公历的1月1日，是世界多数国家通称的“新年”。元，谓“始”，凡数之始称为“元”；旦，谓“日”；“元旦”即“初始之日”的意思。“元旦”通常指历法中的首月首日。

在我国，“元旦”一词古已有之，在文学作品中最早见于《晋书》。我国历史上的“元旦”指的是“正月一日”，“正月”的计算 *** ，在汉武帝时期以前是很不统一的，历代的元旦（首月首日）日期并不一致。

辛亥革命后，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦，因此“元旦”在中国也被称为“阳历年”、“新历年”或“公历年”。

2023年元旦放假时间：2022年12月31日至2023年1月2日放假调休，共3天。

提前祝福大家，元旦快乐，幸福安康！！！

元旦节的由来和习俗

今天是2021年的之一天，也是咱们国家的节日之一“元旦”。

今天随便写点和元旦有关的，首先元旦这个词最早出现在《晋书》，《晋书》是中国二十四史之一，它的作者不是一个人，一共有12位先后对其进行编著完成的。记录的内容可以从三国时期追溯到东晋时期，在民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并且规定了1月1日为中国的新年，之后在新中国成立也就是1949年决定每年的1月1号为中国的元旦。

咱们中国的每个重要节日都有相关的节日习俗，因为南北方文化差异，所以一般元旦这一天北方大家都吃饺子，南方吃什么咱不清楚就不瞎说了，有南方的朋友看到这篇文章了可以给留言补充一下。

本人属牛，用咱们国家的说法，今年是我的本命年，随手写点东西记录一下，文笔不好知识有限大家见谅，有写的不对或者需要补充的大家可以留言给我，最后借头条平台祝咱们老百姓的日子红红火火，国家昌盛。

元旦，你真的了解吗？

元旦起源于5000多年前，曾经是农历正月初一。中国是世界上第12个开始阳历新年的国家，大洋洲岛国汤加则是最早迎接日出的国家。不仅是中国，世界各地也都会庆祝元旦。戳图，掌握更多元旦小知识 via新华社

来源： 浙江发布

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