齐鲁网·闪电新闻6月22日讯 五月五，过端午，端午节作为我国的重要节日之一，与春节、清明、中秋并称为“四大传统节日”。在端午节这一天，除了吃粽子之外，还有很多有趣的活动，一起去看看！
闪电新闻记者 高于 整合报道
不赛龙舟划凤舟，五月五的癞 *** 快快捉！端午节还有这些习俗极目新闻记者 夏雨
摄影记者 肖颢
通讯员 程琛
农历五月初五，端午节。
一千多年前，唐代诗人刘禹锡曾写下这样的节日盛景：“扬桴（fú）击节雷阗阗（tián），乱流齐进声轰然”，擂鼓声响时，桨叶齐动、龙舟竞渡；“彩旂夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉”，赛后，人们在水中嬉戏，为节日增添无限生趣。
端午节历史悠久，它的由来几经流变。而提起端午节，总绕不开令人心潮澎湃的赛龙舟。那你知道除此外，还有哪些民俗活动呢？
昨日，极目新闻记者专访中南民族大学民族学博物馆副研究馆员刘婷，介绍端午的起源和端午节的“冷门”习俗。
端午最初是祛除毒气的日子，至隋唐成为全国 *** 节日
古时，五月五日也称为午月午日，午日为阳辰，所以端午节也叫端阳节、正阳节等。此时阳气最盛，天气逐渐炎热起来，也易滋生出各种病虫害和疾病。
“古时五月被视为‘恶月’。”刘婷介绍先秦时期端午尚未成为具有固定日期的节日，更多的是人们关于五月节气及其活动的记载，人们采 *** 、沐兰汤以祛除毒气。
端午节基本定型是在魏晋南北朝时期，其节俗形成“驱恶避害”“追念先贤”两条主线。至隋唐时期，端午节成为全国 *** 节日，节俗内容更丰富更具娱乐 *** 。到了明清时期，端午习俗愈加丰富。“简言之，端午秦汉处于萌芽，魏晋基本定型，隋唐后普及、兴盛，明清更趋完善。端午节俗在禁忌中孕育，在祈福辟邪中发展丰富，逐步形成‘祈福纳吉’‘纪念先贤’为主题的端午文化 *** 。”
龙舟竞渡之风在屈原之前已形成，也用于纪念越王勾践等
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”今人一提起端午节，总会把它和屈原联系起来，提前屈原，又绕不开划龙舟。传说百姓借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体，以此纪念这位战国时期的爱国诗人。
“人们习惯把龙舟竞渡同纪念屈原联系在一起，但其实，龙舟竞渡在春秋晚期已‘成风’了。”
刘婷介绍，民俗学家黄石先生考证，龙舟竞渡之风始于吴越地区，唐代传至黄河流域，到了五代宋初，发展为全国 *** 习俗。关于龙舟竞渡的起源，有“图腾崇拜说”“生产劳动和战争说”“英烈祭祀说”等。
闻一多在《端午考》中论证了“图腾崇拜说”，他认为：在屈原投江之前，划龙舟习俗就已存在于吴越水乡一带，其目的是通过祭祀龙图腾以祈求避水旱之灾。五月初五人们“着彩衣，立龙首”，举行龙祭，祈求风调雨顺、驱瘟辟邪。而“生产劳动和战争说”则认为龙舟竞渡起源于古代的生产劳动和战争，渔民争先恐后出航又满载归来，这是“竞渡”的雏形，分秒必争的水上战争，促进其发展。
“英烈祭祀说”认为“竞渡”是为了纪念屈原。此种说法流传最广。《荆楚岁时记》载“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，人伤其死，故并命舟楫以拯之。”
除屈原外，“竞渡”还以纪念伍子胥、越王勾践、介子推，曹娥等。刘婷表示，端午节的起源尽管与屈原无关，但随着时间的推移，文化的累积发展，“屈原”逐渐与端午节相连接，并成为了端午文化的重要组成部分。
在龙舟畅行的 *** 里，凤舟申请“出战”
“端午节”是中国四大传统节日（春节、清明节、端午节、中秋节）之一，也是中国首个入选世界非遗的节日，古往今来，其习俗活动丰富，各地也有差异。
尽管龙舟竞渡被看作是端午节最为重要、最富有影响力的民俗盛事，但时至今日，湖北洪湖等地区人们习惯端午划凤舟而不是传统的龙舟。“凤舟通常由竹子和彩绸制成，形状像凤凰，造型精美，寓意吉祥如意。”刘婷说。
极目新闻记者了解到，6月12日，洪湖滨湖街道杨嘴村就举行了声势浩大的凤舟下水仪式，村民提前喜迎端午。据洪湖市融媒体中心介绍，此次下水的凤舟由杨嘴村全体村民于 *** 共同集资打造，距今已经有28年了。而在日前举行的2023年中国龙舟公开赛（湖北荆州站）中，洪湖市龙凤舟队大显身手，让全国人民感受到独特的凤舟精神。
在龙舟畅行的 *** 里，凤舟全国罕有。当然除了凤舟竞渡，端午节还有不少不可忽视的多彩文化，包括饮食文化、装饰文化、医 *** 卫生文化、娱乐竞技文化等等。
刘婷介绍，节日食俗以辟邪解毒为主旨，包括角黍、羹汤、端午酒以及端午宴等。节日装饰则有系五色丝、挂香囊，悬艾挂菖蒲等。
在医 *** 卫生文化领域，主要有浴兰，“兰”指佩兰，是辟秽的芳草。后来浴兰汤中的“兰”换成了艾、蒲等，也为祛除瘟疫、毒气之功用。在此不得不提的还有捕癞 *** ，民间认为癞 *** 能够清热解毒，尤以端午这天捉到的癞 *** 毒 *** 更大，质量更好，因此便有捕癞 *** *** *** 酥、 *** 墨以辟邪祛病之俗。有谚语云“癞 *** ，躲不过五月五”。斗百草，一为文斗，多为比赛对自然界百草的熟悉程度，互相对答草名；二为武斗，比试草的韧 *** ，以强健者为胜。
端午节的娱乐竞技主要包括龙舟竞渡、射柳等。其中射流是一种射箭游戏，《金史》卷三十五记载了射柳习俗，元明清，射柳之俗似乎只流行于京师，到了现代，端午射柳之俗已不再常见。
随着时间的推移，传统的端午节都与今人观念中的端午节发生了些许差异，但在刘婷看来，现代人过端午节仍具有深刻意义，“端午节具有深厚的历史和文化底蕴，现代人过端午节可以帮助传承和弘扬中华民族的传统文化，让年轻一代了解和尊重自己的文化根源。过端午节还可以让大家享受到家庭、健康和社交带来的快乐。”
（来源：极目新闻）
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端午节这些习俗你知道吗？“门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。”这是北宋文学家苏轼描绘的古人过端午时的场景。又是一年端午至，具有 *** 历史的端午节，其消灾避疫、追念先贤的文化内涵代代流传。包粽子、赛龙舟、挂艾草、放纸鸢、沐兰汤、系五彩绳……这些端午习俗，你知道吗？
记者：尹思源
设计：方金洋、魏子涵
来源： 新华社
今日端午！这些和端午有关的习俗、诗词快讲给孩子吧今天是农历五月初五
我们迎来了端午节
端午节始于春秋战国时期
古时“端”与“初”同义
“五”和“午”相通
因而又叫“重五节”“重午节”
历经2000多年的传承
今天的端午节
有香气、有色彩
饱含民俗趣味
海报 *** | *** 佳
端
午
起
源
关于端午节的起源
说法众多
其中以纪念屈原说影响最为广泛
纪念屈原
公元前278年，秦军攻破楚都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日抱石投汨罗江身死。
屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，就有了端午龙舟竞渡、吃粽子的风俗。
纪念伍子胥
伍子胥助吴伐楚，建议应彻底消灭越国，吴王夫差不听。子胥便对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越 *** 队入城灭吴”，便自刎而死。因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
纪念孝女曹娥
曹娥是东汉上虞人， *** 溺于江中，数日不见 *** ，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。
过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父 *** 。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙。
恶日
在先秦时代，普遍认为五月是毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。直至 *** 时期，社会上还有“躲端午”的习俗。
端午节的另一类民俗活动，就是为了驱灾辟邪的目的而发展起来的。
与夏季时令相关
有学者的考证，端午的起源、形成与夏季的时令有着密切的关系。1983年，刘德谦先生在《端午始源又一说》中，认为端午来自夏、商、周时期的夏至。
他援引岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的之一个解释：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为“天中节”。
习
俗
下面这些习俗里
或多或少
藏着古人的对于平安的追求
和养生的智慧
吃粽子
粽子作为端午节的 *** 食物
一说是为了防止
鱼虾噬咬屈原遗体
二说是因为粽子的棱角像一把刀子
可以将疾病、灾害铲除
从中医的角度而言
糯米有益气健脾、开胃消食之功
食用粽子
有清热除烦、助脾开胃的作用
对于偏黏腻的粽子来说，
和什么搭配更有助于健康呢？
小编为您支几招~
粽
子
混
搭
粽子+茶=助消化帮你瘦
粽子吃多的话，是很难消化的。因此，在端午节的时候，吃粽子千万不要搭配大鱼大肉这类难消化的食物，应该搭配一些茶来帮助你的消化。如果你的胃不是很好的话，要选择一些清淡的茶来搭配粽子。
粽子+乌梅汤=开胃又清肠
在端午节的时候，如果吃粽子，尽量搭配一些乌梅汤，这样可以减轻肠胃的负担，让粽子吃起来更健康。
粽子+豆制品=促吸收更营养
糯米或者黄米当中，都含有丰富的支链淀粉，只是做成粽子之后，这些成分反而会影响蛋白质的生物价值。所以，在吃粽子的时候，如果搭配一些豆制品的话，不仅可以促进蛋白质的吸收，还可以给身体补充丰富的营养。
粽子+山楂=酸酸黏黏惹人爱
山楂不仅酸甜味美，能促进消化液的分泌，增进食欲，帮助消化，还有着多种 *** 用价值。吃肉粽子时如果吃些山楂，有助于脂肪的消化。
粽子+糖=既保脾又护胃
对于吃甜粽地区的人们来说，吃粽子的时候都很喜欢蘸糖吃。其实，吃粽子蘸糖是一个很不错的习惯呢，糖不仅可以稀释粘液，还可以保护胃黏膜，保护脾胃的健康。
粽子+水果=保持均衡最强档
在吃粽子的时候，如果适当搭配水果吃，可以很好平衡肉粽里面的油脂，也可以补充身体所需要的营养素，达到饮食的健康和均衡。
戴香囊
戴香囊
是端午节传统习俗之一
为了清香、驱虫、避瘟
香囊中常会填充一些
具有“芳香辟秽”功能的中 ***
如 *** 、白芷、藿香、紫苏、薄荷等
可以提神醒脑、振奋精神、通九窍、防瘟病
老年人一般喜欢戴桃子、苹果
和娃娃抱公鸡等形状的
象征万事如意、家庭和睦
小孩喜欢的是飞禽走兽类的
青年人则是一般佩戴着
恋人早早做好的精致香囊
采艾草
“清明 *** 柳，端午 *** 艾。”
传说远古时候神仙与水怪约定
只要门前悬挂艾草和菖蒲的人家都不可冒犯
于是人们端午节喜欢采摘和悬挂艾草
意欲驱散妖魔，保卫家族
艾草本身具有散寒除湿、温经止血等功效
其茎、叶都含有挥发 *** 芳香油
可驱蚊蝇，净化空气
艾叶烟熏时产生的烟气
可抑制 *** 和细菌在空气中传播
饮雄黄
蒲酒味芳香，有爽口之感
后来又在酒中加入雄黄、朱砂等
成为流传甚广的雄黄酒
同时人们用酒涂小儿耳鼻、肚脐
以驱毒虫，求小儿平安
但雄黄属有毒类中 ***
会对肝脏造成损伤
一般不建议直接饮用
专家建议用黄酒和五加酒代替
黄酒属温 ***
生饮可治疗天热引起的厌食、烦躁
热饮可缓解风湿 *** 关节炎
腰酸背痛及手足麻木
赛龙舟
屈原含恨投江
楚国人民因舍不得贤臣屈原死去
于是有许多人划船追赶拯救
是为龙舟竞渡之起源
由此赛龙舟也成为
端午最传统的习俗之一
诗
词
赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒
……
在众多特色民俗中
蕴 *** 满满的情怀和意趣
今天我们一起来品味
和端午相关的唐诗宋词
端午
【唐】文秀
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
赏析：端午节起源的一种说法是为了纪念屈原。诗人感叹屈原作为忠诚的臣子所受到的冤屈。
竞渡诗
【唐】卢肇
石溪久住思端午，
馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，
兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，
跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，
果然夺得锦标归。
赏析：“竞渡”就是现在赛龙舟活动的前身。为了衡量竞渡的胜负，唐人创造了“锦标”的比赛 *** ，指在龙舟划到终点的时候，以抢夺浮标来判断胜负，抢得头标的人就是比赛的冠军，鼓声擂动，船只齐发，争先恐后，惊吓得水鸟乱飞，只为夺得锦标。
表夏十首（节选）
【唐】元稹
灵均死波后，是节常浴兰。
彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
逝者良自苦，今人反为欢。
哀哉徇名士，没命求所难。
赏析：“浴兰”指古人端午节“浴兰汤”的习俗，用草 *** 煎汤淋浴。因为粽子用丝线缠裹，所以说“彩缕碧筠粽”。早期的粽子是用黍米做的，也称粽子为“角黍”。唐 *** 始用糯米代替黍米来 *** 粽子，色泽变白，味道香甜，所以形容粽子为“香粳白玉团”。
乙卯重五诗
【宋】陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储 *** ，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
赏析：这首诗具体描写了当时人们在端午节这天的生活习惯。平淡的闲言琐事在诗人的笔下变得瑰奇纯粹。诗人把生活的真味都寄托在端午生活的描写中，仔细阅读，方有所悟。
渔家傲
【宋】欧阳修
五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。金盘送，生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄郦时一弄。犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。
赏析：五月里石榴花儿红艳艳，绿杨雨中默默站立，丝线缠裹的粽子盛放在金盘里，扇子上面画着双凤凰，正是端午时节，浴兰汤，喝菖蒲酒，树叶丛中黄鹂的叫声惊醒了朦胧中的好梦。
端午即事
【宋】文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知 *** 外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
赏析：五月五日端午节，你赠与我一枝艾草。故人看不到，新结交的知己在 *** 之外。往日为国尽忠的人，现在白发苍苍。尽管三湘和这里相隔很远，仍然想要从屈原那里获得慰藉和力量。
美
文
各地的端午节有不同的习俗
和小编一起看看
名家笔下的端午节是什么样子吧
端阳忆旧
丰子恺
我幼时，即四十余年前，我乡端午节过得很隆重：我的大姐一月前制“老 *** ”，预备这一天给自家及亲戚家的儿童佩带。染坊店里的伙计祁官，端午的早晨忙于制造蒲剑：向野塘采许多蒲叶来，选取最像宝剑的叶，加以剑柄，预备正午时和桃叶一并挂在每个人的床上。我的母亲呢，忙于“打蚊烟”和捉蜘蛛：向 *** 店买一大包苍术白芷来，放在火炉里，教它发出香气，拿到每间房屋里去熏。
同时，买许多鸡蛋来，在每个的顶上敲一个小洞，放进一只蜘蛛去，用纸把洞封好，把蛋放在打蚊烟的火炉里煨。煨熟了，打开蛋来，取去蜘蛛的 *** ，把蛋给孩子们吃。到了正午，又把一包雄黄放在一大碗绍兴酒里，调匀了，叫祁官拿到每间屋的角落里去，用口来喷。喷剩的浓雄黄，用指蘸了，在每一扇门上写王字；又用指捞一点来塞在每一个孩子肚脐眼里。据说是消毒 *** 的储蓄；日后如有人被蜈蚣毒蛇等咬了，可向门上去捞取一点端午日午时所制的良 *** 来，敷上患处，即可消毒止痛。
端午的鸭蛋（节选）
汪曾祺
端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。
孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋壳里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了！
“端”有开头、初始之意
愿你尽享端午假期的悠闲轻松
在假日后抖擞精神
再出发！
端午节
综合自新华网、人民日报、央视新闻等
来源： 中国教育报
【 *** 中国节·端午】端午节的由来和风俗端午节的由来：
端午节是中华民族重要的传统节日。端午节最初是夏季驱离瘟神和祭龙的节日，是古人向龙族祭祀的，也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。后来这一天伟大的爱国诗人屈原在江边自尽，于是人们就把端午节也看做是纪念屈原的日子。
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。 *** 作品有《离 *** 》《九歌》等。在我国历史上，端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的 *** 。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的 *** ，后来就成了吃粽子的习俗。
端午节的习俗：
端午节的习俗有赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾、悬钟馗像、挂荷包和五彩丝线、点雄黄酒、吃五毒饼，画五毒图。
1、赛龙舟。赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。人们借划龙舟驱散江中之鱼，以免吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
2、吃粽子。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，某些地区也有用竹叶的`，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽，统称糯米粽。枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举 *** 的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学 *** 日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃，祝愿考生考上好的学校。
3、佩香囊。端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意（古时人们以为自己发病是因为妖魔 *** 怪上身），实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香 *** ，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形 *** ，小巧可爱。在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。
4、悬艾。民谚说：“清明 *** 柳，端午 *** 艾”。在端午节，人们把 *** 艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条 *** 于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制 *** 形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。
5、悬钟馗像。钟馗捉 *** ，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发， *** 二 *** ，一大一小，小 *** 穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大 *** 则穿蓝袍戴帽，捉住小 *** ，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大 *** 奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔。明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉 *** 之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
6、挂荷包和五彩丝线。应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及 *** ，命人不病瘟”。中国古代崇敬五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后之一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季之一场大雨或之一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。也有的说可以让五色丝线扔到河里后变成龙，带走瘟疫和疾病。
7、点雄黄酒。雄黄也是一种 *** 材，据说能杀百毒。所以在端午节时，陕西人会将雄黄泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒，据说，这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。
8、吃五毒饼，画五毒图。五毒指的是蟾蜍，蛇，蜈蚣，蝎子，壁虎。人们在这一天把饼上印上五种毒虫，当天吃下去，可以避开这几种毒虫所带来的瘟疫。
起源传说
端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》。抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。
时至今日，端午节仍是我 *** 间非常重视的一个节日。2006年5月20日，该民俗经 *** 批准列入之一批国家级非物质文化遗产名录。端午节现为我国法定节假日。
节日习俗
01 赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
02 吃粽子
吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。从春秋时期一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为 *** 。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到 *** 、日本及东南亚诸国。
03 *** 艾和菖蒲
民谚说:“清明 *** 柳，端午 *** 艾”。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条 *** 于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制 *** 形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
04 悬钟馗像
钟馗捉 *** ，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。据说，唐明皇开元自骊山讲武回宫，疟疾大发， *** 二 *** ，一大一小，小 *** 穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大 *** 则穿蓝袍戴帽，捉住小 *** ，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大 *** 奏曰：“臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔。”明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉 *** 之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
05 系百索
以五色丝结而成索，又称百索、长命缕、续命缕、辟兵绍、五色缕、朱索等。或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。汉代应劭《风俗通义》有记:“五月五日，赐五色续命丝，俗说以益人命。”《荆楚岁时记》载：“以五彩丝系臂,名曰辟兵，令人不病瘟。”
06 饮雄黄酒
画额，是端午节以雄黄涂抹小儿额头的习俗，据说可驱避毒虫。典型的 *** 是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”
07 戴香包
香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的,内装香料（用中草 *** 白芷、川芎、芩草、排草、 *** 、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》说到“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”这些随身携带的袋囊，内容从吸汗的蚌粉，驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊， *** 也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
08 采杂 ***
采 *** 也是最古老的端午节俗之一。《夏小正》载：“此日蓄 *** ，以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂 *** ”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日,竞采杂 *** ，可治百病。”后魏《齐民要术·杂记》中有五月捉 *** 的记载,亦是制 *** 用。
09 沐兰汤
端午日 *** 兰汤是《大戴礼》记载的古俗。当时的兰不是现在的兰花，而是菊科的佩兰,有香气,可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之。”后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。
10 斗草
斗草在南北朝时已盛行,称“踏百草”，唐代称“斗草”或“斗百草”。《荆楚岁时记》：“五月五日，四民并踏百草，又有斗百草之戏。”后已不限于端午时节。
文章部分来源《中华传统节日诗词故事》（朱福生编著，陆襄主编）
来源：璧山文旅 、《中华传统节日诗词故事》
这些端午节习俗你都了解吗？农历五月初五是我国的传统节日端午节，这天除了吃粽子外，还有赛龙舟、挂艾草、系五色丝线等习俗。（记者：尹思源 设计：方金洋 魏子涵）
来源： 新华社
一文读懂端午节的前世今生：除了吃粽子、赛龙舟，各地还有这些习俗端午节，是中国四大传统节日之一，在这一天，人们会赛龙舟，吃粽子，挂艾草等。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动，2009年9月， *** 教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产 *** 作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。
端午节（图源：网信桃城）
端午节由来
在我国传统节日中，端午节有别名近30个，堪称节日别名之最，如端阳节、重午节、五月节、午日节、浴兰节、菖蒲节、女儿节、龙舟节、龙日节、天中节、地腊节、躲午节、当五汛、解粽节、粽子节、屈原日、诗人节等。
端午节在中国传统节日里名称最多，由来也多，有说是为了纪念屈原，有说是为了迎接伍子胥，还有人说“五月五日”为“恶日”，所以人们才会喝雄黄酒挂艾草，以求避疫。
一说认为端午节是“龙的节日”。闻一多先生《端午考》考证端午节是古代吴越民间举行图腾祭的节日，他认为端午节实际上是一个“龙的节日”。
二说认为端午节是纪念楚国爱国诗人屈原逝世。屈原投江后，楚国百姓哀痛异常，为了不让水里的鱼虾啃噬屈子的 *** 身，他们便乘船沿江漂流，将饭团投入水中，后来演变成了吃粽子，赛龙舟的习俗。
屈原（图源：新华社）
三说是据《礼记》记载，端午源于周代的蓄兰沐浴。
四说认为据东汉时期蔡邕《琴 *** 》中记载，端午节是为了纪念先贤介子推。
五说认为宋代高承《事物纪原》刊文，端午源于春秋时期的越王勾践。
六说认为梁宗懔《荆州岁时记》转述端午是为迎“涛神”伍子胥。江浙一带百姓每逢端午，便逆流而上举行各种仪式以悼念伍子胥。
七说是据《会稽典录》一 *** 载端午是为纪念孝女曹娥，相传曹娥是东汉上虞人， *** 溺于江中数日不见 *** ，当时，曹娥年仅十四岁，她昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江五日后抱出父 *** 。
八说认为在《道书》中记载，五月初五是祭祀先祖的日子。
九说是汉代人认为五月五日为恶月、恶日，所以人们在这一天 *** 艾叶，喝雄黄酒，是为了“辟邪”。
端午节的习俗
端午习俗内容丰富多彩，全国各地因地域文化不同，存在习俗内容或细节上的差异。
赛龙舟
赛龙舟相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶，追至洞庭湖时不见踪迹，之后每年农历五月初五划龙舟纪念屈原。
赛龙舟是多人集体划桨竞赛，是端午节的一项重要活动，至今在我国南方沿海一带仍十分流行。这是民间 *** 中崇拜龙的一种形式，借龙的神威祈福、辟邪。赛龙舟分为请龙、祭龙神、游龙和收龙等几个环节。龙船竞渡前，先要请龙、祭神。在端午前要从水下起出，祭过神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。
吃粽子
吃粽子是端午节的重要传统习俗之一，主要材料是糯米、馅料，用箬叶（或柊叶、簕古子叶）包裹而成，形状多样，有尖角状、方状等。由于各地饮食习惯的不同，粽子有咸粽和甜粽两大类，北方大多以吃甜粽为主，南方则更偏爱咸粽。
佩香囊
佩香囊是端午传统习俗之一，香囊内通常填充一些具有芳香开窍的中草 *** ，有清香、驱虫、避瘟、防病的功效。端阳以四色线系臂，并佩戴香囊，小巧玲珑精致可观，现已成为一种普遍的工艺品。
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意。在南方一些城市，青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。
跳钟馗、悬钟馗像
跳钟馗是一种民间舞蹈，又称“嬉钟馗”，源自北宋，是古徽州遗存下来的一种传统民俗表演，体现了民众崇尚钟馗的刚正不阿和祈盼除害降福的美好愿望。在民间，钟馗是避邪扶正的象征，端午跳钟馗，寓意为消除五毒，四季平安，人寿年丰。
钟馗捉 *** 是流行于江淮地区的端午节习俗，在江淮地区，家家悬钟馗像，用以镇宅驱邪。
拴五色丝线
五色丝线，俗称五色丝、五彩丝。中国古代崇敬五色，以五色为吉祥色，端午清晨，各家大人起床后之一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子拴上用红绿黄白黑色粗丝线搓成的五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。还有一种说法，是在端午节后的之一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，带来一年的好运。
饮雄黄酒
端午饮雄黄酒的习俗从前在长江流域极为盛行。雄黄是一种中 *** 材，能治百虫毒、虫兽伤，民间有“饮了雄黄酒，百病都远走”等俗语。但现代科学研究表明，雄黄酒外用尚可，内饮则有害，需慎重。
中韩“端午”大不同
端午节在我国传统文化节日中，占据着不可或缺的地位，在世界上也有着很深的影响力。
2005年，韩国成功将“端午祭”申遗之后，很多人认为是抢了中国的端午节，时至今日，还有很多中国人对此忿忿不平。
其实，韩国江陵端午祭与我国的端午节其实并不是一回事。韩国的端午祭实际上由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等构成，这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原的端午节完全不同。唯一的相同点是时间相近。
名称不同。在我国，每年农历五月初五是“端五”或“重五”。由于古代“五”与“午” 相通， 因此，“端五”“重五”亦称为“端午”“重午”，是我 *** 间夏季重要的传统节日。
韩国的“端午”，时间上与我国农历的五月初五相同，他们也称之为“重午”“重五”“端阳”“五月节”，传统称为“上日”。“端午”从字义上解释为“初午”，属五月之一个“马日”。五月本是一个阳数（也称为奇数），初五即是两个阳数相遇，他们与我们一样有着重视奇数日相遇的习俗，因此定为一大节庆日。
起源不同。对我国端午节起源，民间广为流传的一种说法是纪念伟大的民族诗人屈原。屈原是我国古代伟大的 *** 家、文学家、诗人。他秉直爱国，政绩显著，却被罢黜，怀着无限悲痛的心情，于五月初五投汨罗江而死。屈原死后，楚人怀念他，在每年端阳节时向江心投掷粽子、油糕等食品，用意有二：一是让江中的蛟龙鱼鳖等吃这些食品，免得伤害屈原 *** ；二是祭奠屈原，让他的亡灵亦享有人间的食品。另有图腾 *** 、镇妖避邪日、伍子胥的忌辰、纪念东汉孝女曹娥等说法。
江陵端午祭期间的祭祀仪式主要来自神话传说，他们所祭祀的神灵是“大关岭山神”、洞（村落）城隍，被神化的人物有十二位之多，如金庾信、国师城隍“梵日国师”、大关岭国师女城隍郑家女等。
习俗不同。相传，楚国的爱国诗人屈原投汨罗江后，当地百姓驾舟顺江而下打捞他的 *** ，当时正在湖上打鱼的渔夫们得知后，也竞相划舟帮助打捞。捞而不得，渔人们悲痛万分，其中一人将带给屈原的粽子和鸡蛋投入江中，以期鱼虾饱食之后免去吞食屈原的 *** 。一名老医生把一坛雄黄酒倒进江里，欲 *** 昏蛟龙水兽，让它们远离屈原的 *** 。久而久之，便有了端午节赛龙舟、端午食粽、饮雄黄酒等习俗。
农历五月酷暑炎热，古人认为这是一个恶月，从而形成了一系列避邪驱瘟的风俗，如端午节这天，人们也会早早地把艾枝和菖蒲悬挂在门边，其枝叶上散发出清香，据说挂上这两件东西能保平安，病魔瘟邪都能挡在门外。
韩国的端午祭，在这一天要吃“艾子糕”，喝益仁汁，妇女们用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水，或用菖蒲露化妆，称为“菖蒲妆”。士大夫人家的门柱上贴朱砂符借以避邪，君臣之间要互赠端午扇表示祝贺。
江陵地区的端午祭，有着烦琐的祭祀仪式，祭祀、演戏、游艺是其主要内容。如果从迎神的“前夜祭”算起，一般要举行五个昼夜；如果从“山神祭”算起到送神止，时间长达20多天；如果从“谨酿神酒”算起，则长达一个月的时间。其中的祭祀仪式保存了完整的形式和内容，可以说是韩国江陵端午祭的核心。
影响力不一样。中国的端午节和韩国的端午祭还有一个非常大的不同在于，中国的端午节几乎是全民共庆的一个节日，中国56个民族中有36个民族是过端午节的。
在韩国，对于端午祭，江陵之外的其他地区中很多的韩国人已经不是很了解了。
（极目新闻综合网信桃城、新华社、新华网报道）
（来源：极目新闻）
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端午正值仲夏，晴日碧树，
万物生长，充满了勃勃生机。
让我们一起高高兴兴出游去，
平平安安回家来！
节日之后，更要抖擞精神，
勇敢踏上新的旅途。
复审：李倩男
终审：谢华杰
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端午习俗：
1、端午节，吃粽子，庆佳节，快乐多。
端午节，踏青游，迎阳光，乐陶陶。
2、端午节，龙舟赛，奋力划，快乐来。
3、端午节，挂艾草，驱瘟疫，平安到。
4、端午节，飘彩线，辟 *** ，祈福运。
5、端午节，包粽子，亲朋聚，团圆乐。
6、端午节，赛龙舟，团结力，劲头足。
7、端午节，饮雄黄，驱秽气，保平安。
8、端午节，吃雄黄，消毒菜，身体好。
端午禁忌：
1、不宜洗澡：传统上认为在端午节这一天洗澡会带走身上的气运，因此一般不宜洗澡。
2、不宜剃头：传统上认为在端午节这一天剃头会削弱自身的福气，因此一般不宜剃头。
3、不宜出行远行：传统上认为在端午节这一天外出远行容易遭遇不好的运气，因此一般不宜出行远行。
4、不宜吃生冷食物：传统上认为在端午节这一天食用生冷食物容易导致身体不适或疾病，因此一般不宜吃生冷食物。
5、不宜穿黑色衣物：传统上认为在端午节这一天穿黑色衣物会带来不好的运气，因此一般不宜穿黑色衣物。
