立夏，进入夏季的之一个节气，代表着要和春天挥手告别，夏天正式登场。早上给孩子煮了几个鸡蛋，告诉他是“立夏蛋”，又准备了一些五颜六色的食材，准备给家人做“立夏饭”，孩子比较好奇，问立夏还有什么好玩的事情，整理了一下4个关于立夏的习俗，希望大家在了解之后可以耐心地讲给自己的孩子听，既让孩子的知识面得到扩展，也是对中华传统文化的一种传承和延续，不让他们被遗忘在时间的长河里。
立夏习俗一：迎夏
在农谚中有“立夏看夏”的说法，其意思为立夏的时候，夏天要收的农作物已经进入到了生长后期，基本大局已定，收成在立夏这日就能看出来。
在古代，我国作为农耕社会非常重视立夏这一节气。每到立夏这日，无论君臣都要穿一身朱色的礼服，并配上同色的玉佩、马匹、车旗，在皇帝率领下来到京城的南郊，举办迎夏仪式，表达对丰收的祈求和期望，仪式结束后就会指派众多官员赶往各地勉励农民们抓紧耕作，用努力和劳动换一个丰收年，百姓们也能吃饱穿暖。
在明代到了立夏这天皇帝还会派掌管冰政的凌官将上年冬天储存的冰从地窖中挖出来，把大块的冰分割成小块，再由皇帝赏赐给各位官员，而民间百姓则会喝冷饮来降温消暑。
立夏习俗二：称体重
如今都说“立夏不减肥，夏至徒伤悲”，但古人却不这么认为，很多朝代都是认为胖为美，胖代表着福气。可进入夏天，天气炎热起来人的食欲会被影响下降，再加上消耗大，人就会消瘦下来，从而影响健康。人们就在立夏定下了称体重的习俗。
传说称了体重之后，大家就不会在夏天消瘦，病痛也不会缠身，所以每当立夏吃完午饭，人们就会在村口处架上一杆大秤，秤钩悬挂着一把凳子，大人小孩都轮流坐到凳子上称重，专门的司秤人要一边打着秤花，一边讲着重量和吉利话，秤老人要祝老人长命百岁，秤姑娘要祝姑娘找个好婆家，称孩子则要祝孩子能考上状元去做官。
有些地方的人们在称完体重后会把数字记录在家中的墙壁上，等到夏天结束后再去称一次体重，将两次的体重对比看看苦夏是否有掉太多重量，掉的重量就要争取在秋天通过“贴秋膘”给补回来。
立夏习俗三：挂鸡蛋
古有谚称：“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏”，疰夏又被称为苦夏是夏季里的常见病，由夏日的炎热导致身体出现乏力、消瘦、厌食等情况，小孩尤为容易患上疰夏,但如果立夏这天给孩子胸前挂上鸡蛋，孩子就不会得疰夏。
大人们就纷纷在立夏的中午，把鸡蛋带壳用清水煮熟，再用冷水浸泡几分钟把鸡蛋的热度降下来，最后用编织好的丝网袋装上鸡蛋挂在孩子的脖子上，将鸡蛋垂在胸前。
孩子们带着鸡蛋便三五成群地凑在一起玩斗蛋的游戏，蛋尖的一端为蛋头，圆的一端为蛋尾，斗蛋的时候，只能用蛋头对蛋头，蛋尾对蛋尾，孩子们分别拿出自己的鸡蛋两两进行碰撞，蛋壳先破的人认输，直到全部人分出高低。
用蛋头获取最终胜利的是之一，蛋尾获胜的为第二。斗蛋结束后，孩子们再高高兴兴地把鸡蛋吃完回家。孩子通过这样的方式既吃了鸡蛋补了营养增强了体质，又从习俗中获得了许多乐趣，对身心都很有好处。
立夏习俗四：吃立夏饭
每逢立夏，在部分地区家家户户都会做上一锅“立夏饭”，算是立夏的一种食俗，传统的立夏饭会选用赤豆、绿豆、黄豆、黑豆和青豆，这五种颜色的豆子和大米混在一起上锅蒸熟后食用。立夏饭也被称为“五色饭”，越来越多的人们会用雷笋、豌豆、蚕豆、胡萝卜、腊肉或腊肠等食材来代替四种颜色的豆子做立夏饭，营养丰富，咸香美味。
在江浙一带，人们则会在立夏这天做上一锅乌米饭食用。乌米饭是用乌树叶煮的汤浸泡糯米后蒸熟，蒸好的乌米饭油亮清香，吃的时候可以拌上白糖或是配上酱菜一起食用，老人说立夏这天吃了乌米饭一夏天就不用担心被蚊虫叮咬，还能保佑家人平安如意。
——老井说——
立夏之日，节气相关的习俗、食俗还有很多，比如有的地方会用米粉捏成小狗的样子做熟吃掉，认为吃了这立夏狗，孩子也不会得疰夏，还有的父母会给孩子系上用五色线编好的“疰夏绳”，代表消除了暑气孩子能够健康。
在立夏的这些习俗中不难看出，很多都出自父母对孩子的爱，夏天到了希望自己的孩子能健健康康、远离病痛，更多的是一种爱意的表达、对健康的祈求、美好生活的向往。
第4集｜首次同房，被奶奶痛斥?#欢迎来到王之国韩剧我是市井觅食记，与世界交手多年，依然光彩依旧，兴致盎然！每日更新美食菜谱和市井生活，关注我，享受舒适生活不迷路。
在一个深夜，一个富二代邀请酒店女职员一起去吃烤肉。趁着女人上前查看时，他突然往锅里倒水，引起了一场火灾。女人吓得松手，打碎了杯子。火势瞬间触发了消防装置，男人迅速上前将女人抱在桌子上，说：“我们交往吗？”这个决定让女人有些错愕，原来这一切都是因为昨天发生的事情。
由于当天加班太晚，俊昊带她到贵宾房睡觉，他说想吃什么尽管点，吃完好好睡一觉。就在俊昊离开的时候，允儿叫住了他。随后，两人一起去了江边吃夜宵，吃了泡面和啤酒，还有土豆小笼包。第二天早上，俊昊带允儿回酒店住宿。上午，门铃响了，原来是俊昊想给她送早餐。两人没聊多久，突然看见大厅经理朝房间走来。允儿一把将俊昊拉进房间，慌乱之际俊昊让她找地方躲藏，自己快速解开衣服，开门后假装成刚起来的样子。经理回访服务是否周到，实际为了拍马屁，俊昊说非常不错，并让她别再来打扰自己睡觉。
经理走后，允儿从柜子出来，担心被人发现，却被俊昊强行抱起来，径直朝卧室走去。来到房间后，允儿主动将拖鞋甩掉，俊昊将她轻轻放在床上，并帮她盖好被子。整个过程中，允儿不敢大叫，直到俊昊离开她才松手使劲呼吸。下午三点上班，大厅经理送来一套礼服，嫉妒的告诉允儿， *** 王子请她共进晚宴。与此同时，卢秘书也将王子的礼物送给俊昊，还说当他是朋友，可俊昊打开看见却忍不住骂人，豌豆发。到了晚宴时，随着大门打开，一身雪白连裙缓缓走来，高端服饰配上凹凸有致的身材，直接把王子整傻眼了。
王子抬手召唤服务员，只见俊昊身穿工装出现，此情此景让允儿不好理解，原来他俩的服装都是王子送的，而王子是为了报复俊昊抢了他的结婚仪式。如果不是允儿在中间协调，俊昊只能全程站在旁边被王子吆喝。为了满足允儿的请求，王子既往不咎，还同意俊昊一起用餐，因此几人的关系变得十分友好。他们送王子离开，还送上三人的合照当做留念。
王子打赏俊昊小费，表示对他服务质量的肯定。原本被竞争对手签约的王子，终于让俊昊抢了过来。正因如此，俊昊受到父亲的高度夸赞，并授权他主办不久后的百年庆典，姐姐很不高兴，随后两人单独谈话。姐姐问是否真想和他争夺酒店经营权，俊昊却这样回答：一个不愿救员工的人，根本不配掌管整个酒店。
回家时，俊昊联系允儿，听说她和闺蜜正在做三温暖。很快他赶到现场，几人坐在一起东拉西扯。俊昊对卤鸡蛋产生好奇，一口下去就停不了，竟然在几分钟内连续吃下10几颗。看见他偏离主题，允儿询问是来找自己的吗？俊昊这才说等我再吃两个就走，瞬间被闺蜜当成吃货。当几人喝酒的时候，闺蜜看出两人有隐情，随后把俊昊忽悠到旁边打电玩，本想套出他和允儿睡了没有，俊昊却说还没正式恋爱，结果反被俊昊收买，两个闺蜜分别教他如何表白。而俊昊默默筛选出一种最直接的 *** 。
随后，俊昊找允儿单独聊天，可除了少许暧昧的话，他并没有表白，而是提出邀请，两人约好三温暖之后在一起宵夜。一转眼，允儿在家精心画个淡妆，很快就到和俊昊约好的地点，俊昊上前迎接，声称已经把这里承包下来，随后带允儿到桌前，为她挪凳子坐下，全程只差没把允儿宠上天。接下来便是俊昊计划好的大招，这是占有欲极强的男人，既然不同意，由于相隔太远他说想靠近一点，却被女人拒绝，男人突然起身朝对方走去，抓住床垫直接将她拖到自己床边，以为靠近后就能好好睡觉，结果越聊越上头。此时的女人也转身陪男人继续说话，没聊几句男人就抓住她的手，然后一直保持这样，看着对方睡着男人却熬夜到次日天亮，不料被奶奶看见，那个...你这 *** ！是奶奶请别误会，他赶忙解释说自己什么都没做，奶奶揪着衣领就开揍，骂他一晚上竟然只是牵手，男人这才醒悟少做了什么，随后奶奶带俊昊逛街，碰上朋友还请他们看看这孙媳妇好不好。奶奶夸赞俊昊在顶级酒店工作，可朋友却询问买房了没有。他说暂时没考虑立刻遭到大家热嘲冷讽。奶奶说没关系，年青人努力挣钱不用多久就能买房。而转眼奶奶就带着俊昊到银行让工作员帮忙办理住宅认购，拿出首月费用并告诉俊昊以后要自己存钱，没想到奶奶早已把他当成自家人，没有房子也无所谓，你们一起慢慢挣是没问题的。
你要努力地过日子，对生活充满热忱好吗？谢谢你奶奶，我会努力存钱的。然而回家后又准备满桌美食，看着年轻人成双成对奶奶的内心特别开心。不久后俊昊送允儿到楼下，这时闺蜜回家两人刚牵手就被叫喊声吓得甩到一边，看来短时间走不了。允儿询问要干嘛？佳恩说今天想喝到挂掉为止。原因是他们拼命工作已经达到奖励目标，领导却没履行让他们旅游的承诺，这时媛熙也表示相同遭遇。她说业绩达标不仅没给奖励，连升职也只能靠关系。俊昊实在听不下去，也就是原本说好让你升职成事务长，结果却提拔了别人。佳恩感叹高层根本不知道底层员工的情况，俊昊举酒表示一定为他们主持公道。总之我今天感到非常荣幸，你们今晚想吃什么尽量点，我代表公司...以卢科长的身份，全部买单！来吧！第二天，俊昊立即安排卢秘书为三位优秀员工颁发奖励。卢秘书担心常务不会批准，但俊昊表示他会负责此事，让秘书不必担心。他们的奖励包括前往中国旅游，而且必须安排更高级、最豪华的行程。很快，三位员工收到了酒店发来的奖励信函，准备启程。
由于俊昊一直称自己是卢科长，大家都非常感谢他。正当他们准备出发时，真正的卢科长出现了。为了避免穿帮，俊昊赶紧加速疾跑，迅速控制住他。两人沟通时，三位员工询问情况。俊昊只能继续撒谎，说他是负责规划这次奖励旅游所有行程的刘常识部长。这位是刘常识部长。
这次旅游我会全程负责。请你让开，卢科长。-什么？-“什么？”-抱歉，我说错话了。我是部长，你只是个科长。所以，你能让开吗？这次旅游的重点是团结。我绝对不允许有人掉队。让我们一起喊口号，出发吧！卢科长真的太过分了。我一定不会放过他的。卢科长！快来啊！快来啊！卢科长，我们走吧！我里个去。
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洗礼
出自《圣经》。人类的始祖亚当和夏娃因听了神蛇的话偷吃禁果犯下了罪，这个罪过从此代代相传，叫做“原罪”；各人违背上帝旨意也会犯罪，称为“本罪”。所以，凡笃信上帝的人，必须经过洗礼，洗刷原罪和本罪。洗礼时，主洗者口诵经文，受洗者注水额上或头上，也有全身浸入水中的，故洗礼也称“浸洗”。后比喻经受某种锻炼或考验。
禁果
《旧约·创世纪》：亚当和夏娃住在伊甸园中，上帝允许他们实用园中的果子，惟有一棵“知善恶树”上的果子禁止吃。但狡猾的蛇引诱他们吃了禁果。结果心明眼亮，知善恶，辨真假，羞耻之情油然而生，被上帝逐出伊甸园。蛇也受到惩罚：终生用肉躯爬行。比喻因被禁止而更想得到的东西。
犹大的亲吻
犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。人们用犹大的亲吻比喻可耻的叛卖行为
海妖之歌
出自希腊神话。传说在一个岛上住着一些以美妙歌声迷人害人的海妖，名叫塞王。后奥德赛路经该岛，事先得到瑟西女仙的警告，用蜡封住同伴们的耳朵，又把自己绑在桅杆上，同伴们奋力划桨，终于战胜了迷人的歌声。比喻那种骗人的甜言蜜语。
苹果之争
出自希腊神话。密尔弥多涅斯人的国王珀琉斯和女神西蒂斯邀请众神参加婚礼，惟独忘了争吵之神厄里斯。厄里斯寻衅将一个金苹果扔在宴席中，说是要送给最美丽的女神。天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙罗狄蒂都争相要这个金苹果，最后苹果判给了阿芙罗狄蒂。并由此引发了特洛伊战争。比喻祸端。或指挑动是非、播弄不合。
阿基里斯之踵
希腊神话英雄阿基里斯唯一能被刺伤的地方。他出生后，母亲海洋女神西蒂斯握着他的脚跟在冥河里浸泡，因此他全身除脚踵外其他地方刀枪不入。比喻易受伤害的地方或致命弱点。
忘忧果
出自荷马史诗《奥德赛》。奥德赛的船队返乡途中，船被风雨吹到一处海边。同伴们吃了当地特产忘忧果之后，竟然忘记家乡和亲人，忘记自己上岸的目的，也忘记回船上去。后比喻身居异乡，乐不思归。
月桂
出自希腊神话。阿波罗爱上了女妖达乎涅，但达乎涅拒绝了他的追求。有一次阿波罗遇见达乎涅，达乎涅立即跑到河边，向他父亲河神呼救，她父亲便将她变成了一棵月桂树。阿波罗抚摩着月桂说：“你既然不能做我的妻子，你至少也得做我的树。月桂树啊，我的头发上、竖琴上、箭囊上要永远缠着你的树枝，我要让罗马大将在凯旋的欢呼中头上戴着你的花冠，你的枝叶永远接受光荣吧。”后来人们遂用月桂树枝编成的花冠赠给优秀的诗人。月桂、桂冠也被用来做胜利和光荣的象征。
乌托邦
源出希腊文ou(无)和topos(处所)，意即“乌有之乡”。1516年，英国空想社会主义者莫尔在其《乌托邦》一书中，描述了一个他所憧憬的美好社会，即乌托邦。那里一切生产资料均归全民所有，生活用品则按需分配；人人都从事生产劳动，并有充足的时间供科学研究和娱乐；那里没有酒店妓院，也没有堕落和罪恶……。故此词喻指根本无法实现的理想或空想的美好社会。
卡夫卡式的变形
卡夫卡是奥地利作家，他写过一部小说《变形记》。书中主人公格里高尔。萨姆沙是一家公司的推销员。他忠于职守，循规蹈矩，成年累月为推销商品劳碌奔波。一天早晨醒来，他突然发现自己变成了一只“大甲虫”，内心十分恐惧和痛苦，父母对他的变化十分悲伤，妹妹开始同情他。他逐渐失去了人的习性，“虫性”不断加重，他失去了工作，父亲恨他不死，母亲、妹妹也由哀怜转而生厌，邻居耻与为邻。他最后在孤独中死去。此语比喻一个人突遭不幸，成了别人的累赘时，他与周围人的关系也会变化，这种变化撕掉了人与人之间温情脉脉的面纱，暴露出 *** 裸的利害关系。
跨掉的一代
原系20世纪五六十年代流行于美国的一种文学流派。该派均为青年作家，他们以虚无主义态度否定一切，要求摆脱一切传统束缚，拒绝承当任何社会和家庭义务，追求所谓“绝对自由”的生活：吸毒、酗酒、偷窃、同性恋等。在艺术上则主张抛弃传统手法，提倡随意发挥。其作品形式上大多支离破碎，内容上消极颓废，但在一定程度上反映了对美国社会的反叛。后指对现实不满而又无所作为、甚至沾有恶习的颓废青年人。
华尔街的“民意”
华尔街是美国纽约的一条街。17世纪时，这里就是贸易中心和贩卖黑奴的市场，二战后，这里成了美国重要的金融中心。华尔街便是美国垄断资本的代名词，华尔街的“民意”即指美国垄断资本家的意愿。
A字之一号
A是英语的之一个字母，因而常用来表示“之一”的意思。最早出现在英国著名的劳埃德海运保险社的船只登记簿上。凡属更好的船只，都用“A1”在登记簿上作登记；而已沉没的船只则登记在一个黑色封皮的簿子上。后来，人们就把更好的或一流水平的称为“A字之一号”，而把记载不祥消息或为进行某种迫害而开列的名单叫做“黑名单”。
欧·亨利手法
欧·亨利是美国20世纪初短篇小说家。他主要写幽默小说，其作品常以“含泪的微笑”抚慰那些小人物在残酷的社会现实的打击的心灵创伤。他善用夸张、嘲讽、双关语等，并尤擅于安排故事结尾，笔锋一转，让主人公命运发生一百八十度的变化，使读者瞠目结舌，却又深信不疑。后泛指这种在结尾处峰回路转、柳暗化明的突变手法。
蒙娜·丽莎的微笑
《蒙娜·丽莎》是意大利达·芬奇的作品。完成于1506年，画中的蒙娜·丽莎相传原是佛罗伦萨有名的美女，她性情矜持，郁郁寡欢。为了使蒙娜·丽莎发自心扉的微笑，达·芬奇请乐队演奏美人家乡的作品，才使他嫣然一笑。而这一微笑的含义就成为几百年艺术史上的不解之迷。常比喻青年女子迷人的微笑，或转义为神秘的微笑。
极乐世界
原为印度佛教名词。又译“安乐国”、“安养国”、“佛国”、“净国”、“净土”等，俗称“西天”。极乐世界是“无有众苦，但受诸乐”的地界。比喻最快乐的地方或虚无飘渺的地方。
护城神像
古希腊作为城市保卫者的武装神祗的雕像。当时的人认为，只要护城神像还在，敌人就攻不破。被雕成的神像主要有太阳神阿波罗、爱与美之神阿芙罗狄蒂和智慧女神雅典娜。后转义为有力的保障和支柱。
骑士精神
骑士原是中世纪时欧洲封建贵族中等级更低、人数最多的一个阶层。他们通过服骑兵兵役获得国王或大领主的采邑。因当时欧洲各国封建割据，领主们为保存并扩张势力，就得依靠骑射搏击的武功。因此无论国君还是爵爷，实际上都是骑士，这使得骑士的地位大大提高了。由于当时社会崇尚武艺，因而骑士很受人仰慕。骑士周身披着钢甲，头上戴着有蒙面罩的兜帽，腰间插着十字柄的直剑，手执长矛和盾牌，骑膘悍的高头大马，威风凛凛。他们经常比武打斗，与上流社会的妇女谈情说爱。成为当时文学创作的重要题材，出现了历久不衰的“骑士传奇文学”。后来，欧洲人常把崇尚武艺、扶弱抑强、尊重女性、忠贞爱情、捍卫荣誉的品质称为“骑士精神”。另，18世纪意大利有些贵族青年效仿中世纪骑士的做法，甘愿为一些名门贵妇服役，人们嘲讽的称这些贵族青年为“侍从骑士”。由此，此语成了为贵妇人效劳并向她们献殷勤的青年男子同义语。
柏拉图式恋爱
柏拉图是古希腊著名的唯心主义哲学家，苏格拉底的弟子，亚里士多德的老师。他在对话体著作《会饮篇》中，阐述了自己对爱情的看法：爱神是人与神之间的中介，他用神秘的 *** 控制着世界，使人以一种不可遏止的欲望去追求永恒的美。这个追求是一个逐渐上升的认识过程。爱的更低级的形式是热恋中的情人“专注于对方美的形体”，渴望与对方肉体的结合，爱的较高形式则是从沉湎于美的形体升华到爱恋形体所表现出来的美，爱的更高形式是沉思的美，即不带感性形体的美。他由此提出了将真、善、美合为更高理想的看法。后来，人们把男女之间那种与性无涉的、理想化的相互爱慕情谊，称为柏拉图式恋爱，现代语也叫精神恋爱。
涅槃
旧译“泥洹”，意译“灭度”。或称“般涅槃”，意译“入灭”、“圆寂”。佛教全部修习所要达到的更高理想。一般指通过修持断灭“生死”轮回而后获得的一种精神境界。佛教认为，信佛的人，经过长期“修道”，即能“寂(熄)灭”一切烦恼和“圆满”一切“清净功德”。这种境界，名为“涅槃”。在佛教史籍中，通常也作为死亡的代称。后来，人们在写文章时就把“涅槃”作为“死亡”的代称来使用。
沙龙
“沙龙”是法语的译音，它原为意大利语，17世纪传入法国，最初为卢浮宫画廊的名称。后来指法国上层人物住宅中的豪华会客厅。当时，巴黎的名人(多半是名媛贵妇)常把客厅变成著名的社会交际场所。进出这里的人，多为小说家、诗人、画家、戏剧家、哲学家、音乐家和评论家等，他们志趣相同，欢聚一堂，或作诗绘画，或欣赏典雅的音乐，或就各种感兴趣的问题促膝长谈，无拘无束，各抒高见。后来，人们就把这种形式的聚会称为“沙龙”。正宗的“沙龙”有以下特点：要定期举行；时间要在晚上；人数不能太多。现在，人们在写文章时就常借“沙龙”一词来表述某项活动，如“文学沙龙”、“音乐沙龙”等。
圆桌会议
出自英国古代英雄亚瑟王和他的圆桌骑士的传说。圆桌无首席末席之分，象征围桌而坐的骑士处于平等的地位。在圆桌旁举行的会议称为“圆桌会议”。表示参加谈判的各方一律平等。1。敲吧，门终究会开的：《新约·路加福音》：耶酥曾对门徒说：“你们祈求，就给你们：寻找，就寻得见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的就得着，寻找的就寻见。”意即只要孜孜以求，定能如愿以偿。
种风者收获风暴
《旧约·何西阿书》：以色列先知何西阿看到国内的民众崇拜牛犊，而放弃了对上帝耶和华的信念，就指责他们，说他们必将自食其果。他们所种的是风，所收获的将是风暴。比喻作恶者必将自食其果。 24。骨中之骨，肉中之肉：出自《圣经》。上帝在亚当身上取下一根肋骨造了女人夏娃，并让两人结为夫妻。亚当说：“这是我的骨中之骨，肉中之肉，可以称她为妻，因为她是从夫身上取下来的。因此男人要和妻结合，夫妻成为一体。”后喻指骨肉相连的关系，也比喻耗费了自己很多心血和精力所获得的成果和最心爱的东西。
尘土之身
出自《圣经》。亚当、夏娃偷吃了知善恶树的果子，触怒了上帝，被赶出伊甸园。上帝诅咒：人必须遭受土地的折磨。人要从田里收获果实充饥，而田里将长满荆棘和蒺藜，人必须终身劳作，地里才会长出庄稼养活人类，直到归了土；人从泥土而来，本是尘土，死后仍归于尘土。故后常称人为尘土之身。
认识自己
出自希腊神话。奥维德的《爱经》里有这样的话：“阿波罗说：”快把你的弟子领到我的殿里来罢，他们可以在那儿念那全世界闻名的铭文：凡人，认识你自己。‘“古希腊人认为”认识自己“才能富于智慧，得福免祸。
喝了忘川的水
忘川是希腊神话中阴间的一条河流。人死后亡灵堕入阴间，只要喝了这河里的水，就会忘记过去的一切，故称为忘川。比喻遗忘了不该遗忘的事情。
家可爱，家更好
出自《伊索寓言》。宙斯结婚，邀请动物都来参加。惟独乌龟未来。宙斯问他为何不来赴宴。乌龟说：“家可爱，家更好。”宙斯很生气，就罚他驮着自己的家行走。指许多人宁愿在家简朴度日，也不愿做客过豪华的生活。
进来的人们，把一切希望抛弃吧
出自意大利诗人但丁《神曲·地狱篇》。诗人描绘了地狱门口的凄惨情景。地狱的门上写着：“你们走进这里的，把一切希望抛在后面吧！”后比喻绝望无助的境地。
吃不到的葡萄总是酸的
出自《克雷洛夫寓言》。狐狸看到了成熟的葡萄，眼睛和牙齿都发亮了，可惜吃不到，只好愤愤地说：“算了，虽然看上去挺好的，实际上都没有成熟！没有一颗不是酸的。”讽刺某人得不到某种好东西，就反过来说这东西不好，以求心理平衡。
回到破旧的木盆旁边
出自普希金的童话诗《渔夫和金鱼的故事》。渔夫网到一条会说话的金鱼，他把金鱼放回大海，金鱼许下有求必应的诺言。渔夫的老婆便逼迫丈夫不断向金鱼索取，直至要金鱼做自己的侍从，金鱼忍无可忍，终于收回给予老太婆的一切东西，是她又回到原来的破木盆旁边。意义与“竹篮打水一场空”相似。
哪里好，哪里就是祖国
出自古希腊作家阿里斯托芬的喜剧《财神》。比喻唯利是图、甚至不惜背弃祖国者。也形容毫无原则的人。
武装到牙齿
从前，南美沿海地区，特别是北海岸地区海盗横行。这些海盗凶狠异常，除了两手持武器外，嘴上还咬着一把刀。由此有了这个典故。后形容全副武装的人或武装到极限的国家。
顺着葡萄藤来的消息
1844年5月24日，美国的塞缪尔·莫尔斯发明了电报，许多公司开始架设电线，但限于科学水平，电线总是拉得弯弯曲曲，有人开玩笑说像葡萄藤于是产生该语。比喻小道消息，引申为从各种非正规途径传出的秘密消息。
约伯
《旧约·约伯记》：约伯是一个敬畏上帝的富人。魔鬼撒旦不相信他对上帝的虔诚，便怂恿上帝允许他考验约伯，上帝默许后，他多次降祸于约伯。面对灾难，约伯伏地跪拜上帝，说：“我赤身而来，当赤身而去；上帝的赐予，当由上帝取回，上帝英名永存。”于是，上帝使他从苦境中转回，并赐给他加倍的恩惠。后用他的名字喻指最有忍耐力的人。约伯的妻子因不堪苦难，曾劝说约伯放弃信仰。后世便以“约伯的妻子”比喻目光短浅的愚顽的妇人。
缪斯
“缪斯”是希腊神话中的九位文艺和科学女神的通称。她们均为主神和记忆女神之女，都在奥林匹斯山的庇厄里亚出生和居住。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。因为她们常去的帕耳那索斯山下有卡斯他利阿神泉，所以古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。后来，人们在写文章时就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。
皮格马利翁
皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。他憎恨女性，决定永不结婚。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像，并爱上了她。他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。皮格马利翁效应：后来被用在教育心理学上，也称期待效应罗森塔尔效应：比喻教师对学生的期待不同，对他们施加的 *** 不同，学生受到的影响也不一样。
美狄亚
希腊神话中科尔喀斯国王的女儿，她帮助伊阿宋取得了金羊毛。当她跟随伊阿宋从亚尔古船上逃走时，看见父亲追来，她便把兄弟的身体砍成碎块，抛入海中。她父亲忙于收尸，没有追上他们。几年后，伊阿宋变了心，娶了新妻。她叫儿子将一件遍染磷火性毒药的新衣送给伊阿宋的新妻，新妻着衣，即被烧死。美狄亚亲手杀死了自己两个孩子，带着他们的尸体到了雅典。雅典国王给了她一个避难所。喻指阴险、毒辣的女人。
堂·吉珂德
西班牙作家同名小说的主人公。他是一个上了年纪、瘦弱可笑的乡村小贵族，因看骑士小说入迷，便也想做个骑士，干一番惊天动地的事业。结果做出一系列荒唐的事情。比喻那些脱离实际，耽于幻想，因而做出错误判断、一味蛮干，荒唐可笑的人。这种人的做法成为“堂·吉珂德式的行为”。
当代阿巴贡
阿巴贡是莫里哀喜剧《吝啬鬼》(又名《悭吝人》)中的主人公。他生性多疑，视钱如命，就连赠你一个早安也舍不得说，而说借你一个早安。阿巴贡是世界文学中一个著名的典型形象，与葛朗台(巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》)、夏洛克(莎士比亚《威尼斯商人》)、乞乞科夫(果戈里《死魂灵》)三个形象合称“四大吝啬鬼”。
哈姆雷特之辈
哈姆雷特是莎士比亚同名悲剧中的主人公。他父王被其弟弟毒死。为了复仇，他以装疯为掩护。但由于过于审慎，一再延宕，最后落得玉石俱焚的结局。比喻遇事犹豫不决、疑虑重重、迟迟不采取行动而坐失良机、一事无成的人。
豌豆公主
出自丹麦安徒生的同名童话。一个公主能觉出在20层垫子和20层鸭绒被下放的一粒豌豆。讽刺那些娇嫩无比，弱不禁风的 *** 。
滑铁卢的拿破仑
1815年拿破仑亲率12万大军同反法联军在比利时南部的滑铁卢作战，惨败。拿破仑被囚禁在大西洋中的圣赫勒拿岛上。直到1821年病故。正因为滑铁卢战役的失败，拿破仑从此一蹶不振，因此此语比喻英雄末路。
浮士德式的人物
浮士德原指15、16世纪德国的炼金术士。传说中的浮士德学识渊博、精通魔法，努力探索。德国诗人歌德创作了长诗剧《浮士德》。在诗人笔下，浮士德战胜了魔鬼摩非斯特的千方百计的引诱，克服挫折，奋斗不止，直到生命最后一刻他仍然渴望争取自由和生存。比喻学识渊博、精通魔法、有奇特本领及永不满足的追求者。
苦行僧
原是印度一些宗教中以“苦行”为修行手段的僧人。“苦行”一词，梵文原义为“热”，因为印度气候炎热，宗教徒便把受热作为苦行的主要手段。比喻为实践。
酸 ***
出自俄国作家波米亚洛夫斯基的小说《小市民的幸福》。女主人公莲诺奇卡是一个目光短浅，精神空虚的“千金 *** ”。由于失恋而成为忧心忡忡，痛苦悲伤的“酸 *** ”。后比喻矫揉造作、装腔作势的女子。也泛指目光短浅、思想庸俗或感情脆弱、喜怒无常的人。
套中人
出自俄国作家契珂夫的同名小说。小官吏别里科夫性格怪僻，他晴天出门也要穿雨鞋、棉大衣，带雨伞。他害怕变革，凡有新生事物出现，他总是摇头晃脑说：“不要弄出什么事情来。”他犹如生活在套子里，隔绝人世。因此，此语成为墨守成规、因循守旧的同义语。表示害怕一切新鲜事物、害怕变革的人。
超人
出自尼采《查拉图什特拉如是说》。尼采认为“超人”是代表统治阶层的理想化的无所不能的全才人物。他说：“一个人是可以使千万年的历史生色的——也就是说，一个充实的、雄厚的、伟大的、完全的人要胜过无数残缺不全、鸡毛蒜皮的人”。比喻那些自己凌驾于一切之上的、自命不凡的利己主义者。也指那些能力卓异、超越常人的人。某种信仰而实行自我节制、自我磨练，拒绝物质和肉体的引诱，忍受恶劣环境压迫的人。
多余的人
出自俄国作家小说《多余人的日记》。19世纪俄国贵族知识分子的一种典型。他们不愿与贵族上流社会同流合污，自命清高。但因他们远离人民，无法摆脱贵族立场，所以精神萎靡、情绪消极，缺乏生活目的，不能有所作为。比喻那些饱食终日，无所事事的游手好闲之徒。
出走的娜拉
娜拉是挪威戏剧家易卜生《玩偶之家》的主人公。她本是一个思想单纯、满足于家庭幸福的 *** ，但丈夫海尔茂仅仅把她当作一个玩偶。后来，娜拉看清了丈夫自私卑鄙的本性。觉醒后的娜拉在圣诞节的深夜毅然离开了“玩偶之家”。后多形容那些反抗丈夫的家庭专制，追求自己独立人格和幸福的女人。
哈洛尔德式的冷漠
出自英国诗人拜伦的长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》。恰尔德·哈洛尔德是一个具有自由民主思想的英国贵族阶级的叛逆者，他厌恶过去，不满现实，却又没有勇气去斗争，他的心始终是冷冰的。比喻知识分子对腐败的社会现实既不愿调和又不屑抗争的冷漠态度。
鲁滨孙和星期五
“鲁滨孙”和“星期五”都是英国作家笛福的长篇小说《鲁滨孙漂流记》中的人物。鲁滨孙乘船去非洲时在海上遇到风暴，漂流到一个孤岛上，为了活下去，他顽强地与大自然抗争，在孤岛上整整生活了28年，并养成了一种对任何事情都不失望的精神。他在孤岛上的第24个年头的一个星期五，还在海里救起了一个“野人”，并为其取名“星期五”。3年后，二人逃离孤岛。鲁滨孙回到英国并成为巨富。后来，人们在写文章时就常用“鲁滨孙和星期五”这一典故来批评那些企图脱离社会、脱离人民的幻想。
山姆大叔
山姆大叔是美国的绰号，产生于1812年美英战争时期。纽约州一位诚实能干的肉类包装商被人们亲切地称为山姆大叔。他担任纽约州和新泽西州的军需检验员，负责在供应军队的牛肉桶和酒桶上打戳。人们发现该厂的牛肉桶上都盖有E.A.-U.S。的标记。本来，E.A。是一个军火承包商的名字，U.S。是美国的缩写。碰巧山姆大叔(Uncle Sam)的缩写与美国的缩写(U.S。)相同，人们就管美国叫山姆大叔。美国人把山姆大叔诚实可靠、吃苦耐劳以及爱国主义精神视为自己民族的骄傲和共有的品质。1961年，美国国会正式承认山姆大叔为美国的民族象征。
浮士德式的人物
浮士德原指15、16世纪德国的炼金术士。传说中的浮士德学识渊博、精通魔法，努力探索。德国诗人歌德创作了长诗剧《浮士德》。在诗人笔下，浮士德战胜了魔鬼摩非斯特的千方百计的引诱，克服挫折，奋斗不止，直到生命最后一刻他仍然渴望争取自由和生存。比喻学识渊博、精通魔法、有奇特本领及永不满足的追求者。
客里空
“客里空”是原苏联作家柯涅楚克的名剧《前线》中的一个新闻记者的形象。客里空以无中生有、瞎编硬造为能事。他不调查了解，坐在指挥部拟稿。他根据听来的消息，即前线总指挥的儿子阵亡，就编造了总指挥的儿子在牺牲前如何发誓、总指挥听说儿子牺牲后如何痛哭流涕等情节。于是，客里空就成了新闻写作中弄虚作假、无中生有、凭空捏造的专用词。人们在写文章时把那些歪曲事实的报道消息称为“客里空”。
和平鸽
《旧约·创世纪》：上帝降洪水于大地，大雨下了40昼夜，遍地汪洋，只留下挪亚方舟里的人和动物。雨停后，挪亚放出一只鸽子去探测外面的消息。直到黄昏，鸽子才飞回来。嘴里衔着一枝翠绿的橄榄叶，挪亚洪水已退，平安来到了。后将鸽子和橄榄枝作为和平的象征。
斯芬克斯之迷
斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物。他对俄底浦斯的提问是，有一种生物，早晨用四只脚走路，当午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。这是什么？俄底浦斯回答是“人”，他猜中了，斯芬克斯羞愧地跳下悬崖摔死了。比喻复杂、神秘、难于了解的问题。
奥吉亚斯的牛圈
出自希腊神话。奥吉亚斯是海神的儿子，他养了无数的牛，粪秽堆积如山。比喻累积成堆或肮脏腐败的难以解决的问题。
凤凰
希腊神话中的一种鸟。据说，凤凰每五百年自焚一次，再从灰烬里恢复青春。故凤凰象征永恒、再生。
布利丹毛驴
出自14世纪法国哲学家布利丹的寓言。有一头饥饿毛驴站在两捆同样的干草之间，居然不知吃那边的干草才好，结果饿死了。比喻那些优柔寡断的人。
黑马
源于赛马场的俚语，指外表并不起眼，赛马时出人意料地夺魁的马匹，并非指马的毛色。1861年当时既无名气又无资历的阿伯拉罕。林肯当选为美国16任总统，因而曾被人们称为黑马式的总统。比喻实力或价值难以预测的人、物。
鳄鱼的眼泪
西方传说，鳄鱼非常阴险狡猾，当它诱捕到猎物时，一边贪婪地吞噬，一边假惺惺地流泪。喻指虚假的眼泪，伪装的同情。后引申为一面伤害别人，一面装出悲天悯人的阴险狡诈之徒。
十字架
将人钉死在十字架上是古罗马帝国的一种酷刑。被判处这种刑罚的囚犯，要背着十字架走向刑场。基督教《圣经》称：耶稣被钉死在十字架上，后来基督教便以此作为信仰的标记，称为“苦难像”。迄今，西方文学中一般用十字架比喻苦难。
十诫
《旧约·出埃及记》：上帝在西乃山的雷鸣中降临以后，对以色列人的先知摩西说，我将你们从埃及的为奴之家领出来，你们得听从我的指示，必须遵守以下各点：
1、除耶和华外，不可信别的神；
2、不可为自己雕刻偶像，也不可跪拜任何偶像；
3、不可妄称上帝耶和华的名字；
4、纪念安息日，守为圣日，六日劳动，七日休息；
5、孝敬父母；
6、不可杀人；
7、不可奸淫；
8、不可偷盗；
9、不可做假见证陷害人；
10、不可贪念人家的房屋、妻子、仆婢、牛羊等。
摩西于是成为以色列人最早的立法者，“十诫”成为以色列人神圣的律法。
伊甸园；《旧约·创世纪》
上帝在东方的一片富饶的平原上开辟了一个园子——伊甸园。园子里生长着美丽的并结着甜果的树木，也有各式各样的飞禽走兽。上帝派亚当看守园子，为排除亚当的孤寂，上帝从他的身上取出一根肋骨，造成一个女人——夏娃来陪伴他。他们吃着甜果，漫步林间草地，过着无忧无虑、和谐美满的生活。后世以此喻乐园。
挪亚方舟
《旧约·创世纪》：上帝对人类所犯下的罪孽十分忧伤，决定消灭人类。因为挪亚是义人，所以上帝吩咐他造舟避灾。后指灾难时代的救星，或危境中的避难所。
达摩克利斯之剑
出自希腊历史传说。达摩克利斯是公元前4世纪叙拉古王迪奥尼修斯的宠臣。迪奥尼修斯感到自己的地位不可靠，有一次他请达摩克利斯到一间富丽堂皇的房间里，在座位上方用马鬃悬挂着一把宝剑。达摩克利斯看到自己头上的剑随时都可能掉下来，心情紧张，如坐针毡。比喻随时可能发生的某种危险。
潘多拉的盒子
出自希腊神话。潘多拉是宙斯用来惩罚人类、给人类带来灾难的女人。普罗米修斯将天火盗往人间之后，宙斯命匠神用泥土作成一个女人，取名“潘多拉”。并给了她一个装满灾难、贪婪、疾病、战事、悲愁……的礼盒，然后将她作为赠礼送给普罗米修斯的弟弟。潘多拉在普的弟弟面前突然打开盒子，于是灾难、贪婪、疾病、战事、悲愁……迅速散布到大地、天空和海洋。盒子底下只藏着唯一美好的东西：希望，但在希望未飞出之前，潘多拉就将盒子永远关闭了。比喻带来灾难和祸害的东西，或造成灾害的根由。
特洛伊木马
古希腊传说，特洛伊王子帕里斯访问希腊，诱走了王后海伦，希腊人因此远征特洛伊。围攻9年后，到第10年，希腊将领奥德修斯献了一计，就是把一批勇士埋伏在一匹巨大的木马腹内，放在城外后，佯作退兵。特洛伊人以为敌兵已退，就把木马作为战利品搬入城中。到了夜间，埋伏在木马中的勇士跳出来，打开了城门，希腊将士一拥而入攻下了城池。后来，人们在写文章时就常用“特洛伊木马”这一典故，用来比喻在敌方营垒里埋下伏兵里应外合的活动。
阿拉丁神灯
出自 *** 民间故事《一千零一夜》。阿拉丁是苏丹国一个裁缝的儿子，他得到了一盏神灯，只要擦亮神灯，一个自称是神灯的奴隶的巨魔就会出现，它能满足主人的任何要求。比喻能满足人的一切愿望的东西。
波皮利圈子
波皮利是古罗马的一位执政官。一次，罗马元老院委派他去说服叙利亚国王安梯丘放弃掠夺来的部分土地。波皮利仗着自己是大国使者，根本不把这位小国之君放在眼里。他在安梯丘座位的周围画了一个圆圈，说：在未答复罗马元老院的要求之前，安梯丘不可走出圈子半步。由此，波皮利圈子一语就被用来比喻因受某种约束而不能逾越的范围。
光轮
神话传说中神和英雄头上的圆光。基督教、佛教等借用了光轮，使之成为神像神圣的标志。
象牙塔
19世纪法国诗人、文艺批评家圣佩韦·查理·奥古斯丁的书函《致维尔曼》。奥古斯丁批评同时代的法国作家维尼的作品中的悲观消极的情绪，主张作家从庸俗的资产阶级现实超脱出来，进入一种主观幻想的艺术天地——象牙之塔。比喻与世隔绝的梦幻境地。
红十字
19世纪和撒丁与奥地利军队发生战争。瑞士人道主义者杜南目睹战争惨状，提出成立一个中立的战地救护组织。1863年日内瓦伤兵救护委员会终于成立。因其发起人和成员都是瑞典人，于是就把红底白十字的瑞典国旗改为白底红十字的新旗帜，作为标志。此后，红十字就成了中立、人道主义和救死扶伤的标志。
红帆
出自苏联作家A.格林的同名小说。小说女主人公阿索莉幻想有一位年轻王子驾着一艘升着红帆的船来接她。常用来比喻美好的理想。
大棒加胡萝卜
出自美国总统罗斯福1916年5月间的一次演讲。演讲辞中援引了一句非洲谚语来说明他的外交政策：“语言柔和，手持大棒。”后比喻武力恫吓和物质引诱相结合的政策。
多米诺骨牌
是一种西洋游戏，将许多长方形的骨牌竖立排列成行，轻轻推倒第1张牌时，其余骨牌将依次纷纷倒下。用于比喻时，多米诺骨牌效应常指一系列的连锁反应，即牵一发而动全身。
中新网客户端北京5月5日消息，“绿树浓荫夏日长，楼台倒影入池塘。”立夏是传统二十四节气中的第7个节气，也是夏季的之一个节气，表示孟夏时节正式开始。
由于对农事活动具有重要指导意义，立夏从确立之时起就相当受重视。同时，为了应对渐渐热起来的天气，民间也逐渐形成了一系列有趣的民俗，“斗蛋”、“称人”验肥瘦等活动到现在还颇受欢迎。
立夏节气的意义
在二十四节气中，立夏确立时间较早。它预示着季节的转换，古代认为这是夏季开始的日子。
“立夏”节气预示着春天结束，夏天到来。图为晨光中张掖甘州区田野的玉米苗正在茁壮成长。
对这个节气的意义，《月令七十二候集解》中解释道：“立，建始也，夏，假也，物至此时皆假大也。”这里的“假”，有“大”的意思，是说春天播种的植物已经直立长大了。
从气候上讲，人们则习惯把立夏当作是温度明显升高、雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。
立夏时节，万物繁茂。古书中记载：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”此时夏收作物进入生长后期，其年景基本定局，故有“立夏看夏”之说。
古代为何要举行迎夏仪式？
古人认为，夏季是阳气高涨的时节，迎夏与度夏是夏季时令信仰与仪式的主要内容。民俗专家萧放在《二十四节气与民俗》中提到，“立夏，作为夏季的开始，自古受到人们的重视。”
古代，在立夏的这一天，帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达期待丰收的美好愿望。
随着时光流逝，立夏习俗变得更加丰富、完善。
孩子们进行斗蛋比赛。
明人刘侗在《帝京景物略》中记载：“立夏日启冰，赐文武大臣。”可见在明代，一到立夏这天，朝廷掌管冰政的凌官就要挖出冬天窖存的冰块，切割分开，由皇帝赏赐给官员。
在民间，老百姓们会喝冷饮来消暑，宋朝时，冷饮的花样就已经非常多。据说，江南水乡还有在立夏日烹食嫩蚕豆的习俗。
系上“疰夏绳”，“称人”验肥瘦
围绕着立夏，民间也形成了很有意思的习俗，涉及饮食和游戏等各个方面。
由于夏季气温高，人们的身体容易出现不适感，比如不思饮食等等。因此要在立夏日“称人”，就是用秤给人们称体重，主要是老人和小孩。
“立夏”节气，意味着夏天不再遥远。在江西万载县，当地民众纷纷开展玩彩蛋、吃豌豆糯米饭、称体重等传统民俗活动，迎接夏天的到来。
然后，等夏天过去之后，再称一次体重，和之前的体重做对比，借此查看健康情况，可以及时调理身体。此外，人们还会给孩子拴上“疰夏绳”：用五色丝线系在小孩的手腕等处，表达消除暑气的愿望。
又或者，大人们会煮熟几个鸡蛋，孩子们便三五成群进行“斗蛋”游戏。蛋分两端，尖着为头，圆者为尾，斗蛋时蛋头撞蛋头，蛋尾击蛋尾，破者认输，最后分出胜负。
此时，“立夏饭”是一种特色饮食：人们用红豆、黄豆等五种颜色的豆类混上米，蒸熟后食用。有民俗专家解释，这种立夏饭也叫五色饭，寓意使五行达到平衡，给人们精神上的鼓励。
萧放表示，二十四节气是我们把握作物生长时间、观测动物活动规律，以及认识人的生命节律的一种文化技术。立春尝春、清明品茶踏青等也是一种传统的时间生活情趣。
此外，人生活在自然界，也只有顺应自然，才能使自己生活得更愉快幸福。他认为，人们应当自觉传承二十四节气这一文明财富，尊重自然时间，尊重生命节律，享受色彩斑斓的自然时间生活。
（中新网客户端）
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重庆人的冬天，都绕不开一只烤全羊昨天重庆主城气温跌破个位数，“冬姑娘”正式掌管天气。天气一冷，肥羊们就整整齐齐摆上了中国人的餐桌。记者发现，重庆一些烤羊店近来生意大火，周末聚餐甚至需提前两三天预定。
入冬吃羊
天气转冷，热腾腾的美食正好可以驱走严寒，而羊肉又是滋补驱寒的上品，最近，羊肉店的生意渐渐火了起来。晚饭时间，南坪回龙湾一家烤羊店里，顾客们正围在暖气融融的烤羊旁兴致勃勃地品尝。
据烤羊店老板艾先生说，他们之前是做江湖菜的，9月下旬开始转做烤全羊，这几天，烤羊生意越来越好。不过，目前离传统旺季还有一段时间。
“艾先生：旺季大概在这个月底到冬至，再到春节前，吃烤羊的人主要集中在周五周六周日三天。我们这个场地可以同时接待25到30桌，一个月能卖250到300头。冬至的话都是满的，一天卖20到30头也没多大问题。”
在重庆，像艾先生这样夏季卖小龙虾江湖菜，冬天变换门头卖烤全羊的商家不少。在南滨路记者看到，临江观景的许多江湖菜、火锅店纷纷挂出了烤全羊的招牌。
“烤全羊店老板王梅：吃羊讲季节性，我们春夏秋做火锅，也是想生意不断档，冬天经营烤全羊也是根据行情随行就市。”
△正在烤制的烤全羊，采访对象供图
重庆的烤全羊多选材山羊，大小在30斤左右，由于火力长时间作用，肉身里汁水消失殆尽，上桌，吃的就是那口焦脆。最销魂的部位是前肩甲，连着带着一块脆骨，极嫩。再吃里脊，沿着脊柱左右两边剃下，也是不老肉，最后拆脊骨，能拿到整根的羊蝎子。不过，羊皮是多数女孩子心中的尤物，经历了碳烤、油淋，吃透香料的麻辣咸香，关键还薄的像纸。吃完烤羊，再来一锅羊肉汤，下点豌豆尖，完美。
△烤全羊宴，采访对象供图
价格小涨
受猪肉价格的影响，牛羊肉价格今年也有小幅攀升。受此影响，烤全羊价格也比去年要高一些。据烤全羊店老板艾先生称，往年整羊价格不会超过20块一斤，今年涨到了25元一斤，有可能到冬至前后羊肉更缺货，可能价格还要涨。
“艾先生：我们现在的零售价卖的是37.8元一斤，酒水饮料免费。以前我们光卖羊子是33元一斤。”
随着价格上涨，商家们表示，实际利润不如前几年；加之烤全羊店越开越多，同质化竞争激烈，也导致生意整体不如往年。
△一家网红烤全羊店，图片来源： ***
记者：夏蕴秋
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汉字文化：上古之“豆”不可食？非也非也，厘清“豆”之含意“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”曹植的这首《七步诗》可谓是脍炙人口，豆类作为一种古老的作物，像绿豆、红豆、黄豆、豌豆、黑豆等，在中华大地上种植历史悠久，是重要的食粮和优质的饲料，而其衍生物豆制品，更是中国人餐桌上不可或缺的一部分，很多中华美食都有豆制品的影子，相传豆腐是西汉淮南王刘安发明的，《本草纲目》中也有记载“豆腐之法，始于前汉淮南王刘安”，由此可见中国人吃豆制品的历史悠长，那么为什么有上古之 “豆” 不可食的说法呢？原来是因为上古时期“豆”的含义汉朝以前都是不一样的，现在我们来看看上古的“豆”为什么不可食？
要弄清楚这个问题首先要弄清楚“豆”这个字含义的变迁，现在的作物豆类，在古代并不是用“豆”来表示，而是用“菽”字来表示，而“豆”字在汉朝以前都是来表示器物和重量的，现在我们来看看“豆”在汉朝以前的含义。
一、“豆”的本义
古汉字是象形文字，甲骨文中“豆”字就像一个有着高脚的盘子，上面的一横就像是一个盖子盖在上面。仔细观察一下，即便是现在简体的“豆”字都很像，中华文化可谓是源远流长、博大精深。在上古“豆”的本义是一种食器，如“觞酒，豆肉，箪食。”这里“豆”就是一种装肉的食器，如果“豆”的含义一直不变，发展到现在就会和碗碟一样成为必需品，想想每次吃饭都会来一句给我盛“豆”……，是不是好搞笑。
豆的在古代也常常被用来作为礼器，出现在石器时代晚期，盛行于商周。“豆”的材质一般是陶器，后来随着社会的发展出现了青铜制或竹制、木制的，不同材质的“豆”称呼也不一样，如“木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦器谓之登。”
据《周礼?天官》“笾人”载，笾人是掌管四笾之食的礼官；四笾是指用笾豆盛放祭品献尸四次，先后是朝事之笾、馈食之笾、加笾、馐笾。同时根据记载在周代，凡祭祀、丧事、宾客之事，均以豆之器以荐、馐，以上可见周代宗庙祭礼制度中豆作为礼器参与祭祀过程的一般。
“豆”也是经常用作来陪葬，古人相信死后可以进去冥界继续生活，所以死后多会把生前使用的器物作为陪葬，以便在冥界可以继续使用，而陪葬品的多寡、价值和类型也是展示身份的一种方式，上古条件恶劣，能吃起肉的自然不多，所以作为盛肉的食器—“豆”也就成了身份的象征，在上古时期不同身份的人，用“豆”做陪葬品的数目都有严格的要求，据 《周礼·掌客》 记载：“凡诸侯之礼，上公豆四十，侯伯豆三十有二，子男豆二十有四。”所以“豆”不仅仅只是食器和礼器，更是财富、地位的身份象征。
二、“豆”的引申
一般来说，作为容器的都可以用来做容量单位开始用，这种用法的汉字有很多，就好比说这个锅好小，最多只能煮三杯米，杯本来是盛水的器皿，但是在这里那就表示是一种容量单位了，豆也是这种情况，慢慢的被引申为容积单位，齐国有豆、区、釜、钟四种容量单位，“四升为豆”，即四升等于一豆。
后来又由容量单位又转化为重量单位，“豆”作为重量单位据考证为：“十六黍为一豆，六豆为一铢，二十四铢重一两，十六两为一斤”，这里“豆”是一种单位很小的重量单位，这种情况在古代也是非常常见的，比如长度单位一尺，就是以黍为基准，一粒中等黍是一分，取一百粒中等黍（小米）排列在一起的长度就是一尺，《核舟记》一文中有 ：“舟首尾八分有奇，高可二黍许”文中的二黍，就是二分的意思。这也印证了汉字的发展历程，由象形文字发展成为表意文字。
三、“豆”是如何转变成植物名称的
在上古“豆”作为食器、礼器、容器和重量单位，那又是怎么变成植物名称，变成食物名称的呢？这里我们先来看看在上古我们现在所说的“豆”到底是什么，在汉代以前现在所说的“豆”是用“菽”来称呼，正如清代学者顾炎武所言：“古语但称菽，汉以后方称豆”。
古人常说的五谷，即稻、黍、稷、麦、菽，而其中菽是豆类的统称，因为上古时期，豆与菽发音很相近，又因为历史的发展，制造技术的提升，文化和饮食习惯的改变，上古所用的器物使用频率降低，甚至淘汰，“豆”作为器物的含义就慢慢被人所遗忘，而“豆”字形简单，所以慢慢被假借为植物“豆”，就像现在的 *** 用语，如什么—神马、喜欢—稀饭等，虽然两个词之间没有任何联系，但就是因为读音相近，加之有比较喜感，所以被网友赋予了新的含义。相信在汉字发展的历程中，有不少这样的现象，也正因为这样，使汉字表达的内容越来越丰富。
四、结语
正因为有假借这种文字使用上的现象，我们在阅读古文的时候要先弄明白它的真是含义，遇到古文中的“豆”就要先去想想这个能吃不能吃，为什么不能吃，免得闹出此豆不吃吃此“豆”的笑话。
汉字经过几千年的发展，由最初的象形文字慢慢转变为表意文字，这是中华文化的进步，这个转变丰富了汉字的表达含义，使得每个汉字都是那么的饱满，那么的有深度，就比如那句流传甚广的调侃：中国兵乒球谁都打不赢，中国足球也是谁都打不赢，意思看似一样，实际上截然不同，这就是汉字的魅力，中华文化的魅力。
参考资料
《物源》
《后汉书》
《国语?吴语》
《尔雅·释器》
《卖柑者言》
《周礼》
《左传·昭公三年》
《周礼·掌客》
《日知录》
《说苑·辨物》
立夏习俗知多少？食用五色饭 “称人”以验肥瘦“清明秫秫谷雨花，立夏前后栽地瓜”立夏是传统的二十四节气之一，预示夏天的到来，天气将逐渐炎热。在古代，人们要举行隆重的“迎夏”仪式；民间亦逐渐形成了吃“五色饭”、鸡蛋等一系列习俗，寓意消灾祈福。
资料图：一位小朋友在诵读古诗《立夏》。 中新社发 张晖 摄
立夏为夏季开始 预示季节转换
作为一个较为重要的节气，立夏确立的时间很早，大致在战国末年(公元前239年)就已经出现。古时按农历划分四季，它被认作是夏季的开始，预示着季节转换。
但按照气象学标准看，此时中国一般只有福州到南岭一线以南地区会有夏季的感觉，而东北和西北的部分地区则刚刚进入春季，全国不少地区平均气温在18--20℃上下。
《逸周书·时讯解》中对立夏有如此解释：“立夏之日，蝼蝈鸣。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。”
古时，人们非常重视这个节气，立夏当天要举行迎夏仪式。君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩……以表达对丰收的祈求和美好的愿望。
资料图：孩子们进行“斗蛋比赛。窦跃文 摄
据民俗学专家高巍介绍，该仪式可以追溯到战国时代甚至更早。在夏朝之后很长的一段时间内，上自天子下至官宦黎民，都要举行“迎夏”仪式，到郊外迎接“夏神”的到来。
喝冷饮消暑 食用“五色饭”
随着岁时演进，立夏习俗变得更加丰富。
明人刘侗在《帝京景物略》中记载：“立夏日启冰，赐文武大臣。”可见在明代，一到立夏这天，朝廷掌管冰政的凌官就要挖出冬天窖存的冰块，切割分开，由皇帝赏赐给官员。
立夏日，宫廷里吃冰，老百姓们则喝冷饮来消暑。据说，江南水乡还有在这一天烹食嫩蚕豆的习俗。吴藕汀《立夏》诗中说：“无可奈何春去也，且将樱笋饯春归。”
除此之外，民间有“尝三鲜”、吃鸡蛋等说法。比如，上海、温州等地立夏日食用青梅；苏州有“立夏见三新”之谚，“三新”为樱桃、青梅、麦子，用以祭祖。
“立夏饭”更是一种颇具特色的饮食。它又称“五色饭”，使用红豆、黄豆等具有五种颜色的豆类混上米同蒸，熟后可食。高巍解释，五色饭的寓意源自阴阳五行相生相克的说法，五色意即使五行达到平衡，给人们精神上的鼓励。
“称人”以验肥瘦 流行斗蛋游戏
围绕立夏，民间也衍生出不少有趣习俗。立夏“称人”就是其中之一。
资料图：江西万载县，当地民众纷纷开展玩彩蛋、吃豌豆糯米饭、称体重等传统民俗活动，迎接夏天的到来。邓龙华 摄
夏天到来后，由于气候炎热等原因，人们容易不思饮食，体重多少都会下降。“称人”就是在立夏日用秤给人们称体重，主要是老人和小孩。
然后，等夏天过去再称一次体重，和之前的体重做对比，借此分辨健康情况，好及时调理身体。
此外，民间还有“斗蛋”游戏。立夏节时，大人用丝线编成蛋套，装入煮熟的鸡蛋挂在小孩子脖子上，孩子们便三五成群进行“斗蛋”游戏。蛋分两端，尖者为头，圆者为尾，斗蛋时蛋头撞蛋头，蛋尾击蛋尾，破者认输，最后分出高低。
由于人们在夏天容易出现嗜睡、精神不振等情况，俗称“疰夏”，人们会给孩子拴上“疰夏绳”：用五色丝线系在小孩的手腕等处，以求消暑。这同样表达了人们祈福消灾的美好愿望。
夏日养生注意“养心”
无疑，从立夏开始，夏天的脚步渐渐走近。这是一个生机勃勃的季节，但高温高湿的天气也给了一些毒虫滋生的机会，需要及早预防。
资料图：图为“斗蛋”现场。 董美巧 摄
高巍表示，因此，围绕立夏才会衍生出上述一系列习俗，比如“称人”是希望通过这个举动增添福寿，在夏天多注意气候变化，及时调整作息和饮食，不要生病。
“心主神，为神明之用”，夏日的高气温容易加剧人们的紧张心理，导致情绪烦躁不安，心火过旺。因此，从养生的角度看，立夏后，人们要顺应天气的变化，需注意“养心”。
“夏天是一个重要的季节。‘立夏’的诸多习俗，都是提醒人们为夏季的到来做好准备。”高巍称。
来源：七一客户端/中国新闻网
（编辑：周神青）
?你也想拥有特异功能吗，先让我们认识一个奇妙的器官
我们的大脑里有一个神奇的器官——松果体，也就是传说中的“第三只眼”。
相信你听过人有第三只眼的传说，古代神话中，二郎神杨戬有三只眼，所有佛祖的眉心都有一个象征着“第三只眼”的凸起圆形标记，古装美女眉间一点朱砂痣，所说也是第三只眼的化身。印度是佛教国家，至今他们都喜欢在眉间点一个红痣。
日常生活中，你听过“不给你点厉害瞧瞧，你就不知道马王爷有三只眼!”这句话吗？这马王爷又称“马神”，传说中，他长着的第三只眼，能洞察人间的一切黑暗。
“第三只眼”本来只是传说，但我们禁不住心生好奇，人类到底有没有“第三只眼“呢？
现代科学研究表明，我们的祖先很可能曾经有过第三只眼。
研究发现早已灭绝的古代动物头骨上都有一个洞，经证实这正是第三只眼睛的眼框，不论是飞禽走兽，还是蛙鱼龟蛇，甚至人类的祖先，都曾有过第三只眼睛——松果体，它就长在眉心，具有内视、透视灯功能。
它的结构与功能类似眼睛，它具有和眼睛一样的视网膜细胞，在一些爬行动物体内仍然包含“杆状细胞” 和“筒状细胞”，它能直接感知光线并作出反应，影响身体的醒睡模式与季节周期。
只不过随着生物进化，这第三只眼睛逐渐从颅骨外移到了脑内，成了“隐秘的”第三只眼，位置在大脑中间偏后，大小和形状如同一颗豌豆。
尽管松果体移入了颅腔内，不能再直接观察五光十色的大千世界，但由于它曾经执行过人类第三只眼晴的功能，凭着一手“绝活”，它还能感受光的信号并作出反应。
比如，我们在阳光明媚的日子里会感到心情舒畅、精力充沛、睡眠减少。反之，遇到细雨连绵的阴霾天气则会情绪低沉、郁郁寡欢、常思睡眠。这一现象正是那”第三只眼“——松果体在“作祟”。
一、东西方对松果的研究
道家把松果体称为泥丸宫、黄庭、昆仑，是人的元神（灵魂）所住之宫，是九宫之中央、脑中之脑、核心之核心，是人的生命中枢，人人都有松果体，人人都可以通过修炼来返本归真开发自己的第三只眼。
春秋时代的老子和他的学生亢桑子也具有第三只眼的功能，据《吕氏春秋·重言篇》记载：“圣人听于无声，视于无形……老聃是也。”《列子·仲尼篇》云：“有亢桑子者，得聃之道，能以耳视而目听”。
《史记·扁鹊列传》中记录着神医扁鹊具有“视人五脏颜色”的能力，他具有天眼，能透视人体，然后配合自己的医学知识，帮人“看”病。
不仅仅东方人在研究，西方学者也对此深信不疑。
法国哲学家笛卡儿，称松果体是“灵魂的宝座”；
柏拉图曾经认为这个器官“比一万只眼睛还重要，因为借助它，我们可以看见真理”；
古埃及人，把第三眼称作“欧西里斯之眼”，“欧西里斯的权杖”，（欧西里斯是位太阳神，主宰来世者的象征），如图，最上方是一个松果；
印度的文字和符号里，都陈述了蛇和松果，印度还有个传统是在额头中央点贴饰品，以提醒人记得松果体与其灵性力量；
希腊人和罗马人也纳入了松果在他们的宗教信仰和神话阐述的系统体系；在天主教梵蒂冈的松果广场有一个巨大的雕像……
英国曼彻斯特大学的阿·罗宾·贝克教授发现：在松果体的前方有一个生物磁场，它可聚集射线，并能起到扫描图像的作用。
那么，让我们来认识一下这个奇妙的器官吧。
二、为何得名松果体以及位置
我们的“松果”腺体，因外形类似石松球果内的松子而得名。松果体大脑中间偏后下方，灰红色椭圆形小体状，是大脑唯一的“单一“部分，而不是拥有左，右半球。
三、功能
松果体对于人具有强大的作用：
1.松果体是人体的"生物钟"调控中心。
松果体分泌的激素--褪黑激素，它控制着我们的生物钟，能够影响和干预人类的许多神经活动，如睡眠与觉醒、月经周期中的排卵以及青春期的到来。
新近发现，人体的智力"生物钟"以33天为周期进行运转，情绪"生物钟"为28天，体力"生物钟"为23 天。这三大生物钟的调拨也是由松果体来执行的。
褪黑素对人体非常重要，如果缺少褪黑素，它会带来抑郁症、焦虑症、精神分裂等精神疾病。
2.他掌管着人类的情绪、智力等。
松果体在神经信号与激素信号之间扮演 着"中介人"的角色。松果体在人体内执行着一个神经--激素转换器的功能。松果体细胞还分泌8-精催产素、5-甲 氧色醇、黄体生成素释放激素和抗促性腺因子等。
3.松果体能产生大量血清素。
如果你大脑里没有足够的血清素，即使生活中有很多让你愉快的事情，你也没有办法拥有快乐的感受，而产生血清素最多的地方就是人类的松果体。
4.它也监视着各种腺体和器官的运作，指挥荷尔蒙维持在正常的水平。
5.还能控制人体的免疫水平高低。
总而言之，松果体虽然很小，可是他掌管着我们人类的精神层面的需求，比如快乐、压力、免疫力、情绪管理、抗挫折抗压力、智力、性发育、时间概念、意志力、坚持力都跟松果体有关系。所以，这个小小的器官很神奇，也很有用。
四、如何激活松果体
小孩子一二岁时松果体发展成熟，六岁左右到达顶峰，随后慢慢退化、钙化。
当我们在从灵魂到物质再返回到灵魂的旅程中，松果体会从它长时间的休眠状态中提升，将灵体和精神能力带回给人类。
当我们处在深度禅定中但仍保持清醒，意识漂离到极限又返回，我们的意识较少关注物质世界时，我们的“第三只眼”会被激活。
那么，说了这么多，进入正题，我们要怎么激活松果体呢，让它更活跃，分泌更多的对我们人类有用的物质呢？
更好的 *** 就是——冥想或打坐：它曾是神话宗教古传的一种修心行为，称为禅定、气功、瑜伽，灵修等，如今成为现代人调节身心和追求心灵慰藉的良方，同时也是重要的开发松果体的重要手段。
哈佛大学教授 *** 尔研究证明，我们的大脑是有可塑性的，如果我们坚持打坐8周以后，大脑里的结构会有所改变。
其中5个部位的体积变大：
与思索和自我相关有关的扣带回后部变化更大，
其余的变化部位包括有助于学习、 认知、记忆和情绪调节的左海马；
与态度、同情和慈善有关的颞顶交界处（TPJ）；
产生大量调控神经功能物质的脑桥；
而杏仁核变小，而这个大脑部位被认为与焦虑、恐惧及心理压力有重要关系，杏仁核的体积变小，会起到减小心理压力的作用。
大家好，我是拂尘记，写日常感悟，聊亲子日常，拂生活尘埃，感人间之爱。
本文资料来自终极奥义---海王星与松果体【透特吧】_百度贴吧 https://tieba.baidu.com/p/3761640419?pid=81406373178&red_tag=2049238226&see_lz=1
让小弟弟变的强大的保养 ***1、强化 *** 反应，训练 *** 可自由上下抽动：早上勃起时，到厕所小便前，用手指轻压距离 *** 前端的三分之一处，把 *** 往下压，如此 *** 会接近挺立状态，然后用指尖贴在 *** 上，感觉它的反应，一面紧闭 *** ，一面把 *** 往上推。重复此动作，大概做一分钟。
2、以自我意识强化专司性勃起副交感神经：排完便后，先闭紧双眼，放尽肩膀的力量，再放掉从头到脚的力量，嘴巴半闭，松弛脸部肌肉，然后重复短暂而缓慢的腹示唿吸，持续30秒钟。
3、强化器官功能与性荷尔蒙分泌：利用蹲马步来训练腰部力量与骨盘肌肉。
4、强化能力之冷泡法：先在浴缸里温热阴囊，然后站出来浇以冷水，当阴囊收缩后再度进入热水中，拉长后再泼冷水，如此重复五次。
5、晚饭后到公园散步散五千步，可分解血糖，并镇定交感神经。
6、为不使性功能减退，晚上裸睡更佳，让小弟弟唿吸新鲜空气，并冷却小袋袋，增强睾丸功能。
7、 *** 锻炼法：强烈 *** 而一气呵成的 *** ，不能达到锻炼的目的，应该用手握紧、放松、握紧等，重复地压迫 *** ，这个动作可以活性其中的神经和血管。此外，当进行上下 *** 时，若感觉要 *** 了，应立刻停止，用手紧握 *** 的根部，然后停一下，再继续、再停止，重复做几次。
硬度强化窍门：
8、钢铁般 *** 的训练：准备一盆浮冰的冰水，和一盆稍烫的热水，从根部将勃起的 *** 握紧，放入冰水中，大概一分钟后，拿出来各处 *** 一下，也做一分钟，再把 *** 连阴囊都放入热水中，在水中 *** 一分钟，如此冷热交替，做个三次。最后，再以 *** 方式 *** ，就大功告成。完全勃起插入时，可让小弟弟往下扳一点，会增强硬度，但要小心别折断啦。
持久发挥技巧：
9、当 *** 感觉快来临时，想要抑制它， *** 和 *** 间有个会阴，按它可提高性能力。
10、增加黑色素： *** 之所以是黑色，主要是黑色素沉淀所致， *** 次数越多， *** 皮肤受的 *** 越大，黑色素沈淀越多，而黑色素会使皮肤更强，有利于 *** 的持久，因此不妨做做 *** 的日光浴，但不要晒太久，也要抹上防晒油。
11、从根部绑住,可使 *** 勃起的时间加长，更持久，这在G片中应都有看过。
情绪提升指南：
12、性能力越强的人，工作能力越强。
13、工作能集中心力，进行高密度性质工作者， *** 时也能集中于性上，能应变灵活。
14、性幻想力和提升性能力密不可分，色正是 *** 幻想力的一种。
15、禁尿控制 *** 训练：早上上厕所时，要尿出来时憋住，再排出，再憋住，重复做几次，更好配合之前提的早上勃起训练之后来做，在 *** 萎缩之后开始此训练。
16、点精穴：用力按肚脐以下十公分左右的部位，这是精力的根源穴，每天 *** 此穴，可防患精力之不足。
17、运气提肛：以鼻呼吸，臀部用力紧缩 *** ，吐气时用嘴慢慢吐出。
18、 *** 每次射出的量约5CC，想要让 *** 射得更远，满足伴侣的兴奋感，可以缩短插入时间，越早射出，会射得越远。
19、要让 *** 变得可口好喝，当天晚餐可喝些甜酒之类的，不要吃啥油炸品等，会破坏 *** 味道，使对方难以下咽。
变长加粗诀窍：
20、变长的 *** 中，不靠啥开刀等外力的作法是减肥，减肥后皮下脂肪减少，皮肤变薄，就可使原本隐藏起来的 *** 根部往外提升，小弟弟就变长啦。
21、 *** 中断 *** 加粗法： *** 时忍住 *** ，且保持此状态，让 *** 充分充血，迫使皮肤扩大，且可紧握根部，堵住在 *** 的血液，强化此效果。可于每次 *** 时施行。
22、加粗另一种说法就是使小弟弟变大点，看来就会较粗啦。 *** 前不要上厕所，保留那份尿意，用积尿膀胱的 *** ，来压迫周围的神经，提高性的 *** ，使之有效勃起。
临阵磨枪妙法
23、上“战场”前喝点烈酒，会增加性的 *** 反应，但不可喝多。
24、途中可趁改变 *** 时，暂时拔出 *** ，让 *** 瞬间休息一下，效果会更好，会更勇猛善战。
25、插入前提高勃起力：肾俞穴位于距离脊髓五公分外侧，高度约与最下面那根肋骨等齐，按这里可使掌管勃起的附交感神经受 *** ，提高精力。阴谷是位于膝关节侧的穴道，上床前压一压，可感觉明显变化。阳池穴位于手踝附近，中指往下延伸之处，按了就有跃跃欲试的情绪。这三个穴要轮流使用。
26、临场应急唤醒：按位于脚大拇指指甲根部的太敦穴，或用力抓住指尖用力扭转三次，或是 *** 肚脐下方约九公分的关元穴。
27、做完爱后不要倒头就睡，应该花一小时的时间，和伴侣去洗个澡、看个电视、兜个风等，如此再好好睡一觉，疲劳不会残留到第二天，对身心较健康。
平日维修守则
28、穿粗布的宽大 *** ，不但可以因摩擦而增强持久力，更可活跃精虫的生长。
29、成年时期一直维持规律的性生活，不论是 *** 或是 *** ，都是往后到老年仍保持更佳状态的主因。
30、射完精务必要上厕所，把残留的 *** 排出。
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31、早餐重要性：早餐不吃，晚餐的热量上一定会增加，血液中所含的血糖在夜里自然较高，一旦血糖升高，就会减低 *** ，勃起能力也会降低。
32、荷尔蒙迷思：长期服用荷尔蒙剂，其实会不会增强生殖能力，有时还会降低，因荷尔蒙本来就不是由体外供应，而是体内自行分泌的。外在的供给，只限于分泌能力因某种原因而受损的患者使用。
33、锻链下半身的基本饮食，是摄取磷脂质，其存在于动物的骨头里，长期食用鸡骨、小鱼干之类的食物，会提高勃起力和性冲动。此外，也可多喝骨熬的汤。
34、核酸是制造细胞、遗传因子和 *** 所不可或缺的物质。蛤、虾、鱼、蟹中，都含丰富核酸。
35、含丰富维他命，又可有效提升精力的，当推麦饭和糙米饭。
36、韭菜、大蒜也是强精食品，但不能吃太多大蒜，否则反而会造成体力衰弱、贫血。
37、维生素E可防止 *** 减退，可吃番茄、胡桃、鸡蛋、胡萝卜来补充。
38、强化肌力、增强 *** 的食物有谷类、大豆、蜂蜜、海藻、燕窝、鱼贝等。
39、提高性感应的食物有火鸡肉、大麦、瘦牛肉、虾等。
40、增加性兴奋和 *** 的食物有花生、菇类、豌豆、胡椒、花椰菜、萝卜等。
41、促进荷尔蒙正常分泌的食品有香蕉、菠菜、栗子、葡萄干、甘薯等。
命根禁忌宝典
42、性能力之五大戒：酒精、尼古丁、常服用 *** 、睡眠不足、压力。
43、避免暴饮暴食，过分纵情在美食和美酒，这会导致 *** 降低。
44、抽烟会导致阳萎，小心啦。
45、有健身的朋友注意啦，服用药物会减低性能力，如类固醇睾丸素，会抑制体内 *** 的生长，影响性功能，尤其是青少年，若太早服用，还会导致封闭生长发育的反效果。
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邪气最喜欢正气虚的人，让他们连签证都不申请就可以出国旅游。若在旅游地看上那套房（子宫，卵巢，肠胃……），他们还可以不打招呼就入驻，并阻住气血津液的通路，打劫部分成淤血痰湿，并将其当成食物，养肥自己成积块。
正气眼巴巴看着邪气胡作非为，却躲在角落无能为力。
解决的办法，要让正气浩然，精气神十足。这一点可让大补五脏真气的人参负责。
但邪气来都来了，仅靠正气和邪气掰手腕显然不够。还要动用镇邪之宝：硝石。
硝石挺有来头。
四大发明之一，火药，由硝石、硫磺、木炭混合而成。硝石是主要成分，破坚散积的功力可见一斑。同时它还可辟秽去邪涤浊气，利尿泻下。可让积块有地儿出去。
但积块好不容易霸占了地盘儿，怎么愿意轻易离开呢？
大黄，是硝石的更佳助理。既能除气机阻滞形成的淤血，津液被阻形成的痰湿，又能清理受邪气污染的大环境肠胃，并以下气之力，同样让积块有地儿出去。
可邪气才不想出去，负隅顽抗。房子内战斗激烈，墙壁椅子桌子毁坏不少。主人好肉痛。
甘草，眼观四路，耳听八方，助上三药打击积块更精准，并健脾清热，解毒除痛，助战斗尽快结束。抚平主人的伤痛。
战斗虽然取得了胜利，但付出了人力、物力，财力，且邪气将主人的房子搞得一团糟，整理恢复还得一段时间。若不是找出这一切的幕后黑手，旧戏重演，那可真的伤不起。
思来想去，无论正气邪气，都和气有关。而肝掌管全身气机，疏泄不足，可引起多种疾病。尤其肝又主血，气滞则血行不畅，可令瘀血阻于胞宫，形成妇科病症如卵巢囊肿等，子宫肌瘤等。
甚或因气滞血淤，引起腹内积块，或痛或胀等。
由于酸入肝，所以带酸味的白芍和醋都是养肝的良药。这里选用醋来应对肝气不舒。
醋由米造，气温无毒，得温热之气而味酸。若肝气不舒致血行不畅，以醋进入，能行逆血，血行气通，痰下，神自清。所以但凡想要药入肝，以醋拌炒制，非常能治病。
“醋制”是重要的中药炮制 *** ，中医常用醋与各种药物共制，如常见的妇科用药如醋柴胡、醋当归、醋白芍等，主治月经不调、崩漏带下等妇科疾病。
来自大医孙思邈《千金方》的大硝石丸，也是醋制法：
硝石、 大黄、人参 、甘草
均捣烂成细末。
先将大黄入砂锅内。用三年陈醋三碗，煮至微沸，不停搅动，蒸发至七分的量，加入硝石，人参，甘草，一起熬成膏。至可成丸的时候将其收丸，如梧桐子（豌豆）大。用米汤下，三天服一次。
如下如鸡肝，或如米泔、赤黑等物二三升，病即愈。愈后忌受风和吃凉食等。
这个病症，正是前面说到的妇科病症，腹内结块等。
原方语：治妇人癥瘕，结聚痞块，及妇人带下绝产。
所谓癥瘕，为腹中结块的病。气聚为瘕，血瘀为症。坚硬不移动，痛有定处为“症”；聚散无常，痛无定处为“瘕”。
其涵盖了各种妇科良性肿瘤，多因脏腑失调、气血阻滞、瘀血内结引起，证候以气滞、血瘀、痰湿、湿热等四型多见。而大硝石丸所用配方，人参甘温，大黄苦寒，硝石苦咸，温，甘草甘平。可行气并清热燥湿，化淤除痰。正是对症。
结聚痞块亦是指腹内结块，或痛或胀的病证。结是结块，聚是聚气。痞块也是指结聚。多由情志不舒，饮食不节等导致肝气郁结，气滞血瘀或痰阻引起。
初治以攻邪为主，兼以扶正。后期多为虚中挟实，治当以扶正为主，兼以攻邪。故此方若治后期积聚，需再加扶正药。
若拍一部邪不胜正的影视片，大硝石丸攻伐补益兼施，一招一式还是有看点的。
提醒提醒：每个人身体情况不同，文中提到的方药，宜根据情况辨证加减，建议在医生指导下进行！
